«Стойбище осеннего тумана»: в этой метафоре осенний холодный туман сравнивается с кочевниками, низина или долина реки, где клубится туман, — с местом, где кочевники остановились на ночлег. Вотчина в следующей строке говорит о постоянстве: туман уйдет, а соловей останется, и его прекрасная песня, песня любви, будет безраздельно владеть русской землей.Нетленная краса — красота, которая не истлевает, не умирает, вечная красота. Стихотворение Кедрина совсем не похоже на описание картины Васнецова. Поэт обращает это стихотворение к образу «Родины неяркой», сравнивает ее со «стойбищем осеннего тумана», с «вотчиной ночного соловья», с царевной Несмеяной. Кедрин говорит, что Родина не один раз подвергалась нападению, но «все вынесла» и снова поет песню Аленушки. Можно сделать вывод, что, глядя на картину Васнецова, поэт не представляет себе конкретную девушку, а видит в героине картины образ Родины.
Это произведение о маленьком слабом цветочке, который жил в пустыне между двумя камнями. Однажды девочка Даша отдыхала в лагере и пустыре увидела этот цветок. Она очень долго размышляла о том как он живет и как скучает по своей матери, как она. История закончилась тем, что Даша позвала детей из своего отряда и они стали засаживать весь пустырь цветами. На следующий год девочка приехала в лагерь. На пустыре теперь расло много цветов, но они были чуть хуже того, что цвел в году меж камней. Того цветка не было, но Даша нашла цветок, который тоже цвел между камней и был похож на Даша сказала, что это сын того цветка, который рос между камней в году.
Стихотворение Кедрина совсем не похоже на описание картины Васнецова. Поэт обращает это стихотворение к образу «Родины неяркой», сравнивает ее со «стойбищем осеннего тумана», с «вотчиной ночного соловья», с царевной Несмеяной. Кедрин говорит, что Родина не один раз подвергалась нападению, но «все вынесла» и снова поет песню Аленушки. Можно сделать вывод, что, глядя на картину Васнецова, поэт не представляет себе конкретную девушку, а видит в героине картины образ Родины.