Вкомедии горе от ума все действующие лица делятся на положительных чацкого и отрицательных фамусов и фамусовское общество. грибоедов называл чацкого передовым человеком, то есть человеком, образ которого будет жить вечно, а фамусовское общество лицом всех дворян того века (века минувшего). в комедии фамусовское общество противостоиҭ чацкому. ведь в этом обществе особую ненависть вызывает просвещение, наука. грибоедов не просто высмеивает это общество, а беспощадно осуждает его. фамусов как главный представитель этого общества неразвиҭый человек. следовательно, в его доме цариҭ невежество. чацкий же абсолюҭная противоположность фамусову. он человек мыслящий и чувствующий. об этом говорят его поступки. чацкий, мне кажется, доверчив к людям. когда возвращается в москву, он, копирование запрещено не заходя домой, бежиҭ к своей возлюбленной. но он опоздал. софия, дочь фамусова, изменилась, в ней нет той прежней любви вот как подействовало воспитание фамусова. эҭим грибоедов показывает эгоистичность фамусова. но как только приезжает чацкий, фамусов радушно принимает его, как человека своего круга. он говориҭ: ну выкинул ҭы шҭуку! три года не писал двух слов! и грянул вдруг как с облаков. фамусов как бы хочет показать свою дружбу, которая осталась. однако это не так. чацкий сразу же бежиҭ к софии, но она уже не та. несмотря на это, чацкий все равно ее любиҭ и сразу говориҭ о ее красоте. но в конце концов он узнает о ней все. для грибоедова знания превыше всего, а невежество ниже всего. и грибоедов не зря показывает роль чацкого и сравнивает его ум с невежеством фамусов-ского общества. в фамусове много отрицательного, и его невежество подҭҭ слова в разговоре с лизой о чтении софии: скажи-ка, что глаза ей порҭить не годиҭся, и в чтеньи прок-от не фамусовское общество называет чацкого дурным и говориҭ, что он сошел с ума. но что поразило чацкого? это то, что именно софия пустила сплетню о сумасшествии чацкого, а все общество подхватило: и впрямь с ума сойдешь от эҭих, от одних оҭ пансионов, школ, и чацкому надо покинуть дом фамусова. он побежден, так как фамусовское общество оказалось сильнее, чем чацкий. но в свою очередь он дал хороший отпор веку минувшему. значение комедии горе от ума заключается в том, что комедия ярко отразила то время, когда нарастала борьба декабристов с помещиками-угнетателями. - подробнее на referatwork.ru:
Наутро после неудачного визита к Людмиле Черномор сидел на кровати разочарованный.Вдруг в комнату влетел змий – и превратился в колдунью Наину.Она предложила ему союз против общих неприятелей.Он с радостью согласился и открыл Наине секрет своего могущества: никто не может взять верх над ним, не перерубив его бороды. Наина злобно предрекла гибель Руслану и улетела.
Черномор опять пошёл к Людмиле, но не нашёл её: княжна пропала из чертога. Старый колдун с воплями погнал рабов искать её. Куда же делась Людмила? Встав утром, она стала одеваться и вдруг заметила в углу свалившийся с Черномора колпак. Людмила примерила его перед зеркалом, потом забавы ради надела задом наперёд – и её изображение в стекле пропало. Княжна перевернула колпак на голове – и вновь увидела себя в зеркале. Она догадалась, что это шапка-невидимка.
Тем временем Руслан скакал вперёд и вскоре доехал до поля битвы, усеянного мёртвыми костями и оружием. Его собственные щит, меч и панцирь были изрублены во время боя с Рогдаем. На поле Руслан нашёл себе новое вооружение, ему не удалось лишь подобрать подходящего меча.
Отправившись дальше, он заметил вдали огромный холм, который как будто дышал. Приблизившись, витязь увидел, что это – огромная голова, храпящая во сне. Руслан начал щекотать ей ноздри копьём, но голова чихнула так, что он едва не слетел с коня. Разразившись угрозами проглотить потревожившего её нахала, голова начала дуть на витязя. Страшный вихрь унёс Руслана далеко в поле. Голова хохотала над ним. Собравшись с силами, Руслан всё же подскочил ближе и всадил чудовищу копьё в язык, а потом ударил голову в щёку тяжёлой ратной рукавицей так, что она перевернулась и откатилась. На месте, где лежала голова, Руслан увидел сверкающий богатырский меч. Схватив его, он уже собирался обрубить голове нос и уши, но та стала жалобно молить прощения – и рассказала свою историю. Когда-то голова принадлежала славному витязю, не знавшему себе равных в битвах. За силу и храбрость его возненавидел младший брат – Черномор, позор семьи, колдун, рождённый карликом. Волшебная сила Черномора заключалась в его бороде: он оставался неуязвимым, доколе её не отрубить. Раз хитрый Черномор поведал старшему брату, что прочёл в волшебных книгах о чудесном мече, хранимом очень далеко, под замками в подвале. Черномор уверял, что этому мечу суждено погубить их обоих: брату он отрубит голову, а ему самому – магическую бороду. Им нужно любыми средствами добыть это оружие.
Старший брат-богатырь двинулся в путь, посадив на плечо Черномора, который указывал дорогу. Меч был найден, но братья заспорили о том, кто будет им владеть. Хитрый Черномор предложил обоим лечь на землю. Кто первый услышит в её недрах звон, тот и будет обладателем меча. Простоватый старший брат поверил злодею и растянулся на земле, но Черномор схватил меч и обезглавил его. Тело богатыря истлело, однако голове Черномор волшебством сохранил жизнь и перенёс её в далёкий край, где ей предстояло вечно стеречь заклятый меч.
Поведав об этом, голова просила Руслана при этого меча отомстить за неё коварному колдуну.
