Наташа - уникальная
Объяснение:
Для Л.Н.Толстого именно Наташа Ростова является женским идеалом. Она искренняя (когда они с Соней смотрят в окно, именно тогда Болконский влюбляется в Наташу), она графиня, но сохранила в себе "русскую душу" (когда они останавливаются с братом Николаем у дядюшки и Наташа пускается в пляс), она добрая и к состраданию (отдаёт вместе с родителями свой московский дом и повозку раненым), Наташа доверчивая (хотела убежать с Анатолем Курагиным).
Да, Наташа, может быть, не умна (опять-таки эпизод с Курагиным, поведение на балу), но это добрая, искренняя девушка, она до последнего ухаживает за Андреем Болконским, чувствуя свою вину перед ним, любовь к князю.
Герой Троянской войны из царского рода. Главный герой поэмы Вергилия «Энеида». Сын Анхиса и Афродиты, родственник троянского царя Приама. Сначала не принимал участия в обороне Трои и выступил на стороне троянцев только после того, как Ахилл напал на земли его рода. Сражался с Ахиллом, но потерпел поражение и только благодаря Афродиты и Аполлона.
Также Энею покровительствовал Посейдон, который его раненого. В ночь взятия Трои Эней пытался сражаться, но получил от богов приказ покинуть город. Он ушел с женой, сыном и вынес на плечах престарелого отца Анхиса. С оставшимися троянцами и священными изображениями богов Эней отплыл на 20 кораблях на поиски нового места жительства. Во время путешествия он посетил Фракию, Македонию, Крит, Пелопоннес и Сицилию, а оттуда направился в Италию. Но Гера послала страшную бурю, и корабли Энея были отброшены к Карфагену. Здесь в героя влюбилась царица Дидона – основательница Карфагена, но Зевс приказал герою покинуть город. Спустившись в подземное царство, он встретился с тенью Анхиса, предсказавшего будущее его потомков. После этого Эней прибыл в Лаций, где его радушно принял царь Латин, давший герою землю для постройки города.
Женившись на дочери царя Лавинии, Эней основал город, названный ее именем, и объединил местных жителей и троянцев в единый народ латинян. В конце жизни Эней был вознесен на небо и стал богом. Потомками его сына Аскания (Юла) считали себя представители рода Юлиев.