Объяснение:
Сюжет IV главы драматически напряжен и повышенно эмоционален. После решения суда кассация не подана, Троекурову напоминают, что он может вступить во владение Кистеневкой, но он медлит, «совесть его роптала», он знает состояние своего бывшего друга и решается приехать, чтобы восстановить прежние отношения и уничтожить все следы ссоры. С этим намерением он въезжает во двор кистеневского дома. Казалось бы, намерение Кирилы Петровича могло бы предотвратить дальнейшее развитие конфликта, появилась возможность достижения скорой кульминации и благополучной развязки, но вместо этого происходит неожиданный поворот в сторону трагического развития действия. Увидев Троекурова, Андрей Гаврилович испытывает совершенно противоположные чувства. Его разбивает паралич, и он умирает. По приказу Владимира Кирилу Петровича изгоняют из имения. Глава завершается печальными словами: «…слуги окружили труп, оставленный на их попечение, вымыли его, одели в мундир, сшитый еще в 1797 году, и положили на тот самый стол, за которым столько лет они служили своему господину». И вновь в настроении Троекурова возобладало чувство мести, но дальнейшая война повелась уже с сыном покойного. Так, эпиграф перекликается с содержанием главы IV и формулирует философскую мысль, в ней заложенную. Справка. Эпиграф представляет собой строки из философской оды Г. Р. Державина «На смерть князя Мещерского»: «Где стол был яств, там гроб стоит». Эта строка Державина благодаря Пушкину стала афористичной. По законам бытия жизнь скоротечна, смерть неизбежна — таковы мотивы этого стихотворения. Эпиграфом из оды Державина, содержание которой было известно читающей публике того времени, подчеркивается трагизм происходящего в имении Дубровского, т. е. разрушение всех моральных и бытовых ценностей и, наконец, смерти самого владельца!
ответ: В русской народной сказке “Два Ивана – солдатских сына” говорится, как мужика забрали в солдаты. Оставил он жене денег, чтобы отдала детям, когда вырастут. Родилось у жены два мальчика. Быстро они выросли, хорошо учились. Когда выросли братья, мать отдала им деньги. Решили они купить себе коней, но ничего не смогли выбрать. Поехали назад, встретили старичка, поздоровались. Рассказали старичку, что ищут себе коней. Старичок подарил им богатырских коней. Побыли они дома. Поехали себе сабли искать. Но ничего не нашли. Встретили потом старичка, который им и богатырские сабли подарил. Решили братья отправиться в дорогу. Мать их благословила. Ехали братья и встретили столбы, на которых было написано, что если поедешь направо, то царевичем будешь, если поедешь налево, то умрешь. Один брат поехал направо, другой – налево. Кто направо поехал, женился на царской дочери. Кто налево поехал, долго скакал. Потом старшую царевну от змея, убил его. Потом среднюю царевну от другого змея, его убил. Когда младшую царевну от третьего змея то женился на ней. Водовоза, который притворялся, что царевен, повесили. Вынул Иван платок своего брата, а тот весь в крови. Поехал Иван брата искать. Проглотила другого брата сестра трех змеев. Сразился Иван с конем с этой сестрой-львицей, освободила она брата, побрызгал Иван его живой водой и мертвой, царевич стал живым. Стали они жить со своими женами. Главная мысль сказки, что надо быть вежливым, тебе тогда придет Ведь за поклон и уважение братья и получают своих коней и сабли. А также надо быть смелым, ничего не бояться другим.
Объяснение:
хочешь расскажу вам сказку как дед наср
ал в коляско он поставил в уголок чтоб никто неуволок.
жила была коза в жо пе тормоза я на ней дрова возил через жо
пу тормозил, вот моя коза пропала в жо пу палочка попала