М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
krav4enkom
krav4enkom
01.12.2022 01:40 •  Литература

Прочитайте отрывки из сказки Гофмана «Щелкунчик и Мышиный король». Проанализируйте отрывок, подробно описывая поступки Фрица.

Дети, обомлев от восторга, замерли на месте и смотрели на все подарки сияющими глазами. Только минуту спустя Мари глубоко вздохнула и воскликнула:

—Ах, как чудно, ах, как чудно!

А Фриц несколько раз высоко подпрыгнул, на что был большой мастер.

Мари увидела нарядных кукол, хорошенькую игрушечную посуду, но больше всего обрадовало ее шелковое платьице, искусно отделанное цветными лентами…

Фриц тем временем уже три или четыре раза галопом и рысью проскакал вокруг стола на новом гнедом коне…Слезая, он сказал, что конь — лютый зверь, по ничего: уж он его вышколит. Потом он произвел смотр новому эскадрону гусар…

Дети подбежали к столу... Ах, что увидели дети! На зеленой, усеянной цветами лужайке стоял замечательный замок со множеством зеркальных окон и золотых башен.

Фриц положил локти на стол и долго рассматривал чудесный замок с танцующими и прохаживающимися человечками. Потом он попросил:

—Крестный, а крестный! Пусти меня к себе в замок!

Старший советник суда сказал, что этого никак нельзя.

Фриц в нетерпении воскликнул:

—Крестный, а теперь выйди из той, другой, двери!

—Никак этого нельзя, милый Фрицхен,— возразил старший советник суда.

—Ах, так!— протянул Фриц.— Ничего этого нельзя… Послушай, крестный, раз нарядные человечки в замке только и знают что повторять одно и то же, так что в них толку? Мне они не нужны.

И с этими словами он убежал к рождественскому столу… Мари тоже потихоньку отошла: и ей тоже наскучили танцы и гулянье куколок в замке. Только она постаралась сделать это не заметно, не так, как братец Фриц, потому что она была доброй и послушной девочкой.

Среди подарков Мари заметила замечательного человечка. Он вел себя тихо и скромно, словно спокойно ожидая, когда дойдет очередь и до него. Правда, он был не очень складный: чересчур длинное и плотное туловище на коротеньких и тонких ножках, да и голова тоже как будто великовата. Внимательно вглядываясь в славного человечка, который полюбился ей с первого же взгляда, Мари заметила, каким добродушием светилось его лицо. Зеленоватые навыкате глаза смотрели приветливо и доброжелательно.

Мари сейчас же взяла Щелкунчика и дала ему грызть орехи, но она выбирала самые маленькие, чтобы человечку не приходилось слишком широко разевать рот...

Фрицу тем временем надоело скакать на коне и маршировать. Он подскочил к сестрам и от всего сердца расхохотался при виде потешного человечка, который теперь переходил из рук в руки и неустанно разевал и закрывал рот. Фриц совал ему самые большие и твердые орехи, по вдруг раздался треск — крак-крак!— три зуба выпали у Щелкунчика изо рта и нижняя челюсть отвисла и зашаталась.

—Ах, бедный, милый Щелкунчик!— закричала Мари и отобрала его у Фрица.

—Что за дурак!— сказал Фриц.— Берется орехи щелкать, а у самого зубы никуда не годятся. Не беда, если и остальные зубы обломает, да и всю челюсть в придачу. Нечего с ним, бездельником, церемониться!

—Нет, нет!— с плачем закричала Мари.— Не отдам я тебе моего милого Щелкунчика. Посмотри, как жалостно глядит он на меня и показывает свой больной ротик! Ты злой: ты бьешь своих лошадей и даже позволяешь солдатам убивать друг друга.

—Так полагается, тебе этого не понять!— крикнул Фриц.— А Щелкунчик не только твой, он и мой тоже. Давай его сюда!

Мари разрыдалась и поскорее завернула больного Щелкунчика в носовой платок.

👇
Ответ:
olenanuchajj8
olenanuchajj8
01.12.2022

Фриц был большим мастером высоко подпрыгивать. На новом гнедом коне он скачет вокруг стола с подарками. Фриц рассматривает чудесный замок с огромным восхищением. С интересом рассматривает он и Щелкунчика. Засовывает ему в рот самый большой орех, отчего у Щелкунчика выпадают три зуба.

В этом эпизоде Фриц показывает себя бессердечным шалуном, которому безразлична дальнейшая судьба Щелкунчика. Но дальнейшее развитие действия показывает, что это не так.

4,7(95 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Pantiik
Pantiik
01.12.2022

би́блия— собрание древних текстов, созданных на ближнем востоке на протяжении 15 веков (xiii в. до н. э. — ii в. н. является священным писанием для двух религий — иудаизма и христианства, где канонизирована частично или полностью.библия состоит из многих частей, объединяемых в ветхий завет и новый завет.ветхий завет.  первая, по времени создания, часть библии в иудаизме называется танах, в христианстве она получила название ветхий завет, в отличие от «нового». используется также название — «еврейская библия». эта часть библии представляет собой собрание книг, написанных на еврейском языке задолго до нашей эры и отобранных в качестве священных из прочей древнееврейскими законоучителями. эта часть библии является общим священным писанием как для иудаизма, так и для христианства.

ветхий завет состоит из 39 книг, в еврейской традиции искусственно считаемых за 22, по числу букв еврейского алфавита, или за 24, по числу букв алфавита греческого. все 39 книг ветхого завета разделяются в иудаизме на три отдела.

первый называется «учение» (тора) и содержит пятикнижие моисея: бытие, исход, книга левит, книга чисел, второзаконие.

второй отдел, под названием «пророки», обнимает книги: иисуса навина, книга судей, 1-ю и 2-ю кн. царств, или книга самуила (считаются за одну книгу), 3-ю и 4-ю кн. царств, или книга царей (считаются за одну книгу), исаии, иеремии, иезекииля, кн. двенадцати малых пророков (считаются за одну книгу).

к третьему отделу под названием: «писания» принадлежат: книга иова, книга руфь, псалмы, книга притчей соломоновых, песнь песней, книга екклесиаста, книга даниила, плач иеремии, книга ездры и неемии (считаются за одну книгу), 1-я и 2-я паралипоменон (считаются за одну книгу) и книга есфири. соединяя кн. руфь с кн. судей в одну книгу, а также плач иеремии с кн. иеремия, получим вместо 24 книг 22. двадцать две священных книги и считали в своем каноне древние евреи, как свидетельствует иосиф флавий. таков состав и порядок книг в еврейской библии.

все эти книги считаются каноническими и в церкви христианской.

новый завет

основная статья: новый завет

вторая часть христианской библии — новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 евангелия, послания апостолов и книгу откровение иоанна богослова), написанных в i в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. эта часть библии наиболее важна для христианства, в то время, как иудаизм боговдохновенной её не считает.

новый завет состоит из 27 кн., принадлежащих восьми боговдохновенным писателям: матвею, марку, луке, иоанну, петру, павлу, иакову и иуде. книги нового завета, как и кн. ветхого завета, по содержанию на три отдела: книги — сюда принадлежат четыре евангелия и кн. деяний апостольских; книги учительные — сюда принадлежат послания апостольские; к отделу кн. пророческих принадлежит только одна книга — апокалипсис.

в славянской и библии книги нов. зав. размещены в следующем порядке: евангелия — матфея, марка, луки, иоанна, деяния апостольские луки, послания иакова, 1-е петра, 2-е петра, 1-е иоанна, 2-е иоанна, 3-е иоанна, иуды и далее четырнадцать посланий апостола павла в таком порядке: к римлянам, 1-е к коринфянам, 2-е к коринфянам, к галатам, к ефесянам, к филиппийцам, к колоссянам, 1-е к фессалоникийцам, 2-е к фессалоникийцам, 1-е к тимофею, 2-е к тимофею, к титу, к филимону, к евреям и, наконец, откровение иоанна богослова

подробнее - на -

4,6(13 оценок)
Ответ:
Сливенко
Сливенко
01.12.2022

би́блия— собрание древних текстов, созданных на ближнем востоке на протяжении 15 веков (xiii в. до н. э. — ii в. н. является священным писанием для двух религий — иудаизма и христианства, где канонизирована частично или полностью.библия состоит из многих частей, объединяемых в ветхий завет и новый завет.ветхий завет.  первая, по времени создания, часть библии в иудаизме называется танах, в христианстве она получила название ветхий завет, в отличие от «нового». используется также название — «еврейская библия». эта часть библии представляет собой собрание книг, написанных на еврейском языке задолго до нашей эры и отобранных в качестве священных из прочей древнееврейскими законоучителями. эта часть библии является общим священным писанием как для иудаизма, так и для христианства.

ветхий завет состоит из 39 книг, в еврейской традиции искусственно считаемых за 22, по числу букв еврейского алфавита, или за 24, по числу букв алфавита греческого. все 39 книг ветхого завета разделяются в иудаизме на три отдела.

первый называется «учение» (тора) и содержит пятикнижие моисея: бытие, исход, книга левит, книга чисел, второзаконие.

второй отдел, под названием «пророки», обнимает книги: иисуса навина, книга судей, 1-ю и 2-ю кн. царств, или книга самуила (считаются за одну книгу), 3-ю и 4-ю кн. царств, или книга царей (считаются за одну книгу), исаии, иеремии, иезекииля, кн. двенадцати малых пророков (считаются за одну книгу).

к третьему отделу под названием: «писания» принадлежат: книга иова, книга руфь, псалмы, книга притчей соломоновых, песнь песней, книга екклесиаста, книга даниила, плач иеремии, книга ездры и неемии (считаются за одну книгу), 1-я и 2-я паралипоменон (считаются за одну книгу) и книга есфири. соединяя кн. руфь с кн. судей в одну книгу, а также плач иеремии с кн. иеремия, получим вместо 24 книг 22. двадцать две священных книги и считали в своем каноне древние евреи, как свидетельствует иосиф флавий. таков состав и порядок книг в еврейской библии.

все эти книги считаются каноническими и в церкви христианской.

новый завет

основная статья: новый завет

вторая часть христианской библии — новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 евангелия, послания апостолов и книгу откровение иоанна богослова), написанных в i в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. эта часть библии наиболее важна для христианства, в то время, как иудаизм боговдохновенной её не считает.

новый завет состоит из 27 кн., принадлежащих восьми боговдохновенным писателям: матвею, марку, луке, иоанну, петру, павлу, иакову и иуде. книги нового завета, как и кн. ветхого завета, по содержанию на три отдела: книги — сюда принадлежат четыре евангелия и кн. деяний апостольских; книги учительные — сюда принадлежат послания апостольские; к отделу кн. пророческих принадлежит только одна книга — апокалипсис.

в славянской и библии книги нов. зав. размещены в следующем порядке: евангелия — матфея, марка, луки, иоанна, деяния апостольские луки, послания иакова, 1-е петра, 2-е петра, 1-е иоанна, 2-е иоанна, 3-е иоанна, иуды и далее четырнадцать посланий апостола павла в таком порядке: к римлянам, 1-е к коринфянам, 2-е к коринфянам, к галатам, к ефесянам, к филиппийцам, к колоссянам, 1-е к фессалоникийцам, 2-е к фессалоникийцам, 1-е к тимофею, 2-е к тимофею, к титу, к филимону, к евреям и, наконец, откровение иоанна богослова

подробнее - на -

4,7(42 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ