1В творческой биографии Н. В. гоголя можно выделить три основных периода.
1829 – 1835 г.г. – петербургский или романтико-юмористический период. Начинающий писатель опубликовал романтическое произведение «Ганц Кюхельгартен», подписанное псевдонимом В. Алов. Оно вызвало насмешливые отклики критиков. Гоголь был раздавлен, он выкупил все экземпляры книги и сжег.
Неудача не остановила Гоголя, и через пару лет он был вознагражден успехом цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки».
В 1835 г. выходят сборники «Миргород» и «Арабески».
1835 – 1842 г. г. – сатирико-реалистический период. Он является главным этапом, когда Гоголь создал два главных произведения: комедию «Ревизор» и поэму «Мертвые души». Гоголь на протяжении этих лет жил за границей, иногда приезжая в Россию.
1842 – 1852 г. г. – нравственно-психологический период. Это последний этап жизни и творчества писателя. Для него характерна напряженная внутренняя жизнь. В душе Гоголя происходит борьба между художником и моралистом, искусством и религией. Столкновение этих начал обозначило душевный кризис писателя. Главным наполнением творческой жизни стала работа над вторым томом «Мертвых душ». Гоголь написал две его редакции и обе уничтожил. Сохранилось только пять глав этой рукописи
2 Николай Васильевич Гоголь родился 20 марта (1 апреля) 1809 года в местечке Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии в семье небогатого украинского помещика Василия Афанасьевича Гоголя-Яновского и его супруги Марии Ивановны. Детские годы его в имении родителей Васильевка Миргородского уезда, неподалеку от села Диканька. Это были места, вошедшие в летописи. Здесь Кочубей враждовал с Мазепой, и в диканьской церкви хранилась его окровавленная рубашка, в которой по навету Мазепы он был казнен. В часе езды от Васильевки по Опошнянскому тракту было Полтавское поле - место знаменитой битвы. От своей бабушки Татьяны Семеновны, научившей мальчика рисовать и даже вышивать гарусом, Гоголь слушал зимними вечерами украинские народные песни. Внучка славного Лизогуба, сподвижника Петра Великого, бабушка рассказывала внуку исторические легенды и предания о героических страницах истории, о запорожской казачьей вольнице. Давно уже перевелись в Миргороде те удалые казаки, о которых слагались песни и легенды. Потомки их стали столбовыми дворянами или вольными хлебопашцами. От былой воинской славы остались развешанные по стенам в виде украшения ружья, пистолеты да казачьи шашки. Племя героев сменила толпа "существователей", круг интересов которых ограничивался приобретательством.
3 С самого детства он очень любил рукоделие. С спиц он вязал шарфики, кроил и шил родным сестрам разные наряды, шейные платки, самостоятельно ткал пояса.
По характеру он был крайне робким и замкнутым. Как только на пороге показывался незнакомый человек, он сразу же исчезал. При этом очень любил друзей и близких. Непрестанно звал их в гости и угощал блюдами собственного приготовления – варениками и галушками. В качестве десерта предлагал своё любимое лакомство – козье молоко с ромом, который шутя прозвал «гоголем-моголем».
Часто на письменном столе писателя лежали хлебные шарики. Он катал их во время работы, и уверял друзей в том, что они – настоящие в решении невозможных задач. За вдохновением он обращался не только к ним. Различные сладости, и, особенно, припасенный в кармане сахар автору повести «Ночь перед Рождеством» поймать «музу»
ответ: Это один из главных христианских праздников, в котором отмечается рождения Иисуса Христа от его матери Девы Марии. В России он отмечается на 7-ой день после нового года, во многих других католических странах отмечается, наоборот, за 7 дней до нового года. Так происходит из-за разных трактовок того, что написано в библии.
КОЛЯДОВА́ТЬ, -ду́ю, -ду́ешь; несов. Ходить по дворам с пением коляд, колядок. — Колядовать у нас называется петь под окнами накануне рождества песни, которые называются колядками. Гоголь, Ночь перед рождеством.
Рождество Христово. И все события с ним связанные. Основной темой творчества Н. В. Гоголя была тема народа. Эту же тему он любовно отразил и в повести "Ночь перед Рождеством", живописно воссоздал в своем произведении образ жизни украинцев, их быт, традиции и обычаи.
В повести описан Сочельник - вечер накануне Рождества. Согласно Библии, Рождество знаменует появление на свет Иисуса Христа. В народе с давних времен Сочельник считался магическим временем. В это время происходило зарождение иной, неведомой жизни, а всему новому и неизвестному люди всегда приписывают необычайные свойства. Так и ночи перед Рождеством приписывается наделять обычные предметы волшебной силой. Кроме того, считалось, что в этот вечер с наибольшей полнотой проявляет себя всякая нечистая сила. Не случайно и Гоголь изображает именно в эту ночь появление ведьмы и черта на небе, кражу чертом месяца.
Гоголь, хорошо знавший традиции украинского народа, очень достоверно, со всеми деталями, описывает празднование Рождества. С давних пор это событие сопровождалось различными народными обрядами, такими как гадания, колядование и другие. Люди верили, что если в этот вечер загадать желание, то оно непременно сбудется. В каждой семье накрывался праздничный стол, где всегда присутствовала кутья - знак богатого урожая, а также рыба, борщ, вареники, всевозможные пироги, "варенуха, перегонная на шафран водка и много всякого съестного".
В повести "Ночь перед Рождеством" мы видим молодых парней и девушек, которые ходят с колядками из дома в дом. "Толпы парубков и девушек показались с мешками. Песни зазвенели, и под редкою хатою не толпились колядующие". Колядки представляют собой веселые песни, шутки, пожелания счастья и благополучия хозяевам дома. В награду из окон то и дело высовывается рука хозяйки "с колбасою в руках или куском пирога". Еще до наступления утра все село собирается в церкви: здесь и пожилые женщины "в белых суконных свитках", и дворянки "в зеленых и желтых кофтах, а иные даже в синих кунтушах с золотыми назади усами", и девчата, "у которых на головах была целая лавка лент, а на шее монист, крестов и дукатов", а впереди всех - дворяне и мужики с усами и чубами, "в кобеняках, из-под которых выказывалась белая, а у иных и синяя свитка". И на лицах у всех - ощущение праздника.
Вся повесть наполнена радостной, светлой атмосферой праздника. Великий мастер слова, Н. В. Гоголь так ярко изобразил рождественские обычаи народа, что, читая его произведение, мы сами словно окунаемся в атмосферу народного праздника, становимся его участниками. Повесть "Ночь перед Рождеством" позволяет лучше узнать народные традиции, весь уклад жизни украинского крестьянства.
ответ: весенний день, который не даст забыть ужасов той кровавой и беспощадной войны. Всех тех страданий и переживаний, которые свалились на советский народ.
Нету ни одной семьи, которая не пострадала от событий войны. У кого-то воевал Дед, Бабушка. У кого-то Отец, Мать. Брат или сестра. Всех коснулась война. Во время войны люди страдали и боролись. От труда людей зависел исход войны. Дети подростки шли на заводы и вытачивали детали для фронта. Шли на фронт и старики. В надежде защитить страну от фашистких захватчиков и варваров.
Снято много разных фильмов про войну. В них показан героизм советских разведчиков («Семнадцать мгновений весны», «Вариант Омега»). Фильмы как черно-белые, так и цветные. Их интересно смотреть благодаря профессионализму актеров. Написано много книг.
Объяснение:
Имя при рождении
Николай Васильевич Яновский[1]
Псевдонимы
В. Алов; П. Глечик; Н. Г.; ; Г. Янов; N. N.; ***[2]
Дата рождения
20 марта (1 апреля) 1809[3]
Место рождения
Сорочинцы, Миргородский уезд, Полтавская губерния, Российская империя[6][7]
Дата смерти
21 февраля (4 марта) 1852[4][5] (42 года)
Место смерти
Москва, Российская империя[6][7]
Гражданство (подданство)
Flag of Russia.svg Российская империя
Род деятельности
прозаик, драматург, поэт, литературный критик, публицист
Годы творчества
1827—1852
Жанр
драма, проза
Язык произведений
русский