Николай Михайлович Карамзин — замечательный; поэт, прозаик и историограф. Он открыл своим соотечественникам «Историю государства Российского». Благодаря многолетнему титаническому труду Карамзина, русские люди узнали о самых отдаленных временах становления страны. Его труд — это не сухие факты и цифры, а жизнь во всем ее многообразии. Карамзин систематизировал, обобщил и художественно оформил колоссальный материал, накопленный летописцами. Писатель сумел донести до современников великий дух патрий отизма и самоотверженности первых «строителей» государства русского.
Но Николай Михайлович начинал свою деятельность литератора не с исторического жанра. Он привнес в Россию сентиментализм. Его повесть «Бедная Лиза» явилась новым этапом на пути развития русской литературы. После классицизма с характерными для него ограничениями и ходульными героями, сентиментализм явился настоящим откровением. Писатель раскрывает внутренний мир героев, их чувства и переживания. Это уже не слепки с людей, а сами живые и реальные герои.
«Милая Лиза! Я люблю тебя!», и сии слова отозвались во глубине души ее, как небесная, восхитительная музыка; она едва смела верить ушам своим и...— Эраст узнал, что он любим, любим страстно новым, чистым, открытым сердцем». Автор заставляет читателей сопереживать героям, жить их радостями и горестями.
Развивал в своем творчестве Карамзин и жанр исторической повести: «Наталья, боярская дочь», «Марфа-посадница» и другие. Отдал дань Николай Михайлович и поэзии:
Веют осенние ветры
В мрачной дубраве;
С шумом на землю валятся
Желтые листья.
Поле и сад опустели,
Сетуют холмы,
Пение в рощах умолкло —
Скрылися птички...
Странник печальный, утешься:
Вянет природа
Только на малое время;
Все оживится.
Его стихи многотемны: он писал о любви и природе, перемене человеческих чувств и о государыне. Не лишены, философского смысла его эпиграммы:
Что наша жизнь? Роман — Кто автор? Аноним.
Читаем по складам, смеемся, плачем... спим.
В небольшой фразе отражена философия жизни, Ее Многообразие.
Что есть жизнь наша? — Сказка.
А что любовь? — Ее завязка;
Конец печальный иль смешной.
Родись, люби — и Бог с тобой!
Работал Карамзин и в публицистическом жанре. Его статьи: «О книжной торговле и любви ко чтению в России», «Что нужно автору», «О любви к Отечеству и народной гордости» могут вполне соотнестись с нашим временем, они не менее актуальны для нас, хотя написаны в начале девятнадцатого века. Это лишний раз подчеркивает талант Карамзина, его умение заглянуть в суть вещей, которая мало меняется со временем. Карамзин — наш классик, а ее ценности вечны; наследие Николая Михайловича Карамзина — доказательство тому.
После смерти Степана малахитовая шкатулка, которую подарила Хозяйка Медной горы, осталась у Настасьи. Она не привыкла к роскошным украшениям, потому что была сиротой. Но, когда жили со Степаном, она надевала подарок. А носить не могла. Казалось бы, все ей впору. Но серьги так мочки оттянули, что они распухли. От кольца палец синел, как будто закованный. Бусы один раз только и примерила. Шею словно льдом обложили.
После смерти мужа показала Настасья шкатулку знающему человеку, и тот сказал, что вещи эти больших денег стоят. Степан семью хорошо обеспечил, поэтому шкатулку Настасья продавать не стала, на черный день оставила. А желающих купить ту шкатулку много было. Да все обмануть хотели, цену настоящую не давали. Кто сто, кто двести рублей предлагает. Да Настасья помнила слова знающего человека. Всем отказывала.
Была у нее и еще одна причина не продавать шкатулку. Родилось у Степана с Настасьей трое детей. Двое старших сыновей обычные дети, а младшая дочь Танюшка ни на мать, ни на отца не походила. Словно подменил кто. Очень сильно дочь по отцу плакала после его смерти. Мать и дала ей шкатулку поиграть. Та увлеклась. С тех пор, чтобы занять дочь или отвлечь, Настасья часто ей давала поиграть «тятиной памяткой» . Очень Танюшка просила не продавать шкатулку. Сама работать собиралась, только бы память об отце сохранить.
С тех пор Танюшка часто играла со шкатулкой. Сделает все по дому, достанет украшения и примеряет на себя. Да еще и говорит, как будто от каждой вещи теплом веет. Однажды, когда Настасьи с сыновьями дома не было, к ним вор пробрался. Танюшка как всегда дома прибрала, достала шкатулку, украшения на себя надела. Тут вор и вошел в комнату, в руках топор держит. Танюшка к нему повернулась. А он вдруг за глаза схватился да как закричит, что ослеп. Соседям, которых девочка, выпрыгнув в окно, позвала на человек объяснил, что хотел милостыню попросить, да с глазами что-то случилось, как будто солнцем их обожгло.
Узнав об этом случае, Настасья решила шкатулку спрятать. Спустилась в погреб да там в уголке ее и закопала. Танюшка как-то решила с украшениями поиграть, а в сундуке их не нашла. Расстроилась. Вдруг теплом ее опахнуло, видит, свет из-под полу льется. Так она и нашла шкатулку. Доставать ее из погреба не стала. Там и играла с ней. А Настасья думает, что хорошо спрятала Степанову памятку. Никто найти не может.
Родные все приставали к ней, чтобы продала шкатулку. Жилось им нелегко. Одной женщине трудно хозяйство поднимать. Но Настасья держалась. Когда сыновья подросли, стало легче. Да и Танюшка своим рукодельем очень хорошо семье Она научилась шелком и бисером шить. О продаже вообще речи больше не заводилось.
А искусству своему девочка случайно выучилась. Зашла как-то в дом к Настасье странница. Попросилась переночевать. Показала работы свои, шелком и бисером шитые. Танюшке очень эти вещи понравились. Странница и предложила выучить ее своему мастерству. Настасья сначала отказалась, так как денег на шелк и бисер в семье не было. Но женщина сказала, что на первое время Танюшку всем обеспечит. А там она сама заработает. Мать и согласилась.
И странное дело – Танюшка-то и к своим неласковая была, словно чужая, а к страннице ластится. Настасья даже обижалась. Однажды, когда дома никого не было, Танюшка рассказала женщине про подарок отца. Та попросила показать ей шкатулку. Спустились в погреб. Танюшка шкатулку достала. А странница просит украшения надеть. Девочка так и сделала. Женщина кое-где подправила, а потом и говорит, чтобы Танюшка на нее не оглядывалась, а вперед смотрела и примечала, что будет.
Смотрит Танюшка, а перед ней комната красивая, каких она никогда не видела. Там стоит красавица, как в сказке рассказывают: волосы черные, глаза зеленые, вся в драгоценностях, платье из зеленого бархата. Рядом с красавицей мужчина какой-то, на зайца очень похожий. Смотрит Танюшка, а украшения на девушке из отцовой шкатулки. .
надеюсь
Объяснение:
Николай Михайлович Карамзин — замечательный; поэт, прозаик и историограф. Он открыл своим соотечественникам «Историю государства Российского». Благодаря многолетнему титаническому труду Карамзина, русские люди узнали о самых отдаленных временах становления страны. Его труд — это не сухие факты и цифры, а жизнь во всем ее многообразии. Карамзин систематизировал, обобщил и художественно оформил колоссальный материал, накопленный летописцами. Писатель сумел донести до современников великий дух патрий отизма и самоотверженности первых «строителей» государства русского.
Но Николай Михайлович начинал свою деятельность литератора не с исторического жанра. Он привнес в Россию сентиментализм. Его повесть «Бедная Лиза» явилась новым этапом на пути развития русской литературы. После классицизма с характерными для него ограничениями и ходульными героями, сентиментализм явился настоящим откровением. Писатель раскрывает внутренний мир героев, их чувства и переживания. Это уже не слепки с людей, а сами живые и реальные герои.
«Милая Лиза! Я люблю тебя!», и сии слова отозвались во глубине души ее, как небесная, восхитительная музыка; она едва смела верить ушам своим и...— Эраст узнал, что он любим, любим страстно новым, чистым, открытым сердцем». Автор заставляет читателей сопереживать героям, жить их радостями и горестями.
Развивал в своем творчестве Карамзин и жанр исторической повести: «Наталья, боярская дочь», «Марфа-посадница» и другие. Отдал дань Николай Михайлович и поэзии:
Веют осенние ветры
В мрачной дубраве;
С шумом на землю валятся
Желтые листья.
Поле и сад опустели,
Сетуют холмы,
Пение в рощах умолкло —
Скрылися птички...
Странник печальный, утешься:
Вянет природа
Только на малое время;
Все оживится.
Его стихи многотемны: он писал о любви и природе, перемене человеческих чувств и о государыне. Не лишены, философского смысла его эпиграммы:
Что наша жизнь? Роман — Кто автор? Аноним.
Читаем по складам, смеемся, плачем... спим.
В небольшой фразе отражена философия жизни, Ее Многообразие.
Что есть жизнь наша? — Сказка.
А что любовь? — Ее завязка;
Конец печальный иль смешной.
Родись, люби — и Бог с тобой!
Работал Карамзин и в публицистическом жанре. Его статьи: «О книжной торговле и любви ко чтению в России», «Что нужно автору», «О любви к Отечеству и народной гордости» могут вполне соотнестись с нашим временем, они не менее актуальны для нас, хотя написаны в начале девятнадцатого века. Это лишний раз подчеркивает талант Карамзина, его умение заглянуть в суть вещей, которая мало меняется со временем. Карамзин — наш классик, а ее ценности вечны; наследие Николая Михайловича Карамзина — доказательство тому.