Однажды дети пошли в лес за клюквой.Их было четверо Саша,Маша,Петя и Даша.Петя говорит Саше- ,,Я больше тебя наберу клюквы,,- а Саша говорит то что он наберет больше.Вот они пришли на болото. Маша и Даша пошли в правую сторону,а мальчики в левую.
После того как они набрали клюквы они пошли домой.Петя говорит всем - ,,Где вы набрали столько ягод?,, А девочки с Сашей говорят мы работали вместе а ты один по этому ты только середину ведра собрал,а целыми.
Так Петя понял что не надо было создавать спор надо было и мне работать в команде.
Потому что в центре сюжета - именно двор.
"Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник,
без которого, по пословице, не стоит село.
Ни город.
Ни вся земля наша".
Матрёнин двор-символ особого устройства, “лада”, где есть труд и честность, доброта и терпение, согласие с самим собой и сопричастность всему сущему. Матрёна живёт по канонам, завещанным предками, по правилам, которые считает незыблемыми.
Видимо, с этими надеждами было связано и первоначальное название рассказа -
“Не стоит село без праведника”.