«наш будинок – палац. Я – принц. Бузя – принцеса … це наше небо, наш вітерець, наші пташки – все наше, наше, наше! »;
серед казкових володінь Шимека «великий луг, який тягнеться нескінченно, зеленим килимом укритий, жовтими ромашками вкритий, червоними квіточками прикрашений квітами»;
це образи казок з «Тисячі і однієї ночі» (які Шимек розповідає Бузі: історії про царівну, країну карликів, політ над хмарами), вогники святкових свічок і великодні молитви, символи західного сонця, чарівної гори;
Образ сонця, пов’язаний з героїнею роману: «Хмарка майнула по її прекрасному личку. І мені здається, ніби сонце раптово заховалося … Бузя перестала плакати, і вже ожило. Сонце сяяло, як і раніше ». Образ Бузі, як сонце, освітлює життя ліричного героя, Шимека, але дівчина, ніби сонце, йде за горизонти: в останній частині роману Шимек залишається сам і може лише згадувати про свою ніжну казкову принцесу.
Символіка і поетична мова роблять роман схожим на ліричний вірш.
Шекспір — славний знавець людських характерів. Ромео і Джульєтта — ще підлітки, їх основні риси формується, і драматург показує ці зміни під впливом любові і пережитого. Скажімо само, як Джульєтту любов перетворює в самостійну і героїчну жінку, (до Ромео і мужніє, пізнавши справжню силу почуттів. Жах привабливими в п'єсі є образи Меркуціо і ченця Лоренцо. Меркуціо — (до)справжній чоловік Відродження, уособлює радість буття, творчу фантазію і проникливий розум. Лоренцо — філософ, учений, книгочей, помічник закоханих. Доповнює цю галерею образів князишка Ескалад, правитель Верони, мудрий і справедливий. Тема кохання — одна з вічних тем у літературі. Кожен письменник висвітлює її точно по-своєму, але є твори, що стали зразками розкриття цієї теми. Рано чи йдеться про кохання молодих людей з родин, що ворогують посеред собою, ми відразу згадуємо шекспірівських героїв — Коханий і Джульєтту. Любов Ромео і Джульєтти, світла, чиста і жертовна, розквітла кайфовий часи феодальної ворожнечі. При тих умовах кохана була викликом усьому суспільству, без перебільшень її можна назвати навіть героїчним. Роди Монтеккі та Капулетті були непримиренними супротивниками, джерело за поколінням брало участь у боротьбі, коли прелюдій) сама природа подарувала їхнім нащадкам несподіване феномен: двоє зустрілися і полюбили один одного. Тоді весь вік умовності, стара мораль, небезпека виявилися невдалими. Особливо таким і має бути справжнє кохання, саме в цьому і ховається його переможна Силка. Ллється кров, обставини змушують Ромео стати незважаючи на. Ant. позаду власної волі вбивцею, він змушений тікати, укладаючи все темне і зле протистоїть : цього почуття, все на світі ніби покликане заважати закоханим. Але Ромео спритний ризикнути життям лише заради того, щоб побачитись з Джульєттою, навмисно затягуючи зустріч. Джульєтта також готова застосовуватися на ризик в ім'я любові, беручи отрута, яка до й зімітувати власну смерть: всього-усе так вона отримувала можливість вирватися з павутиння умовностей і зовнішніх обставин. Схильність має більшу цінність, ніж життя, так вважають той і інший закоханих. Життя нічого не варте, якщо грішно бути разом. Так їх почуття виявляється побільше смерті, хоча лише; смерть дозволяє їм зв'язатися. Герої гинуть, але насправді це не поразка, а перемога любові. Програє стара повчання ворожнечі: трагічна розв'язка особистої долі Ромео і Джульєтти примиряє старше плем'я Монтеккі і Капулетті. «Немає повісті сумнішої на світі, ніж повість про Ромео і Джульєтту», — стверджує в кінці п'єси Король трагедії. Але ця печаль — світла, а трагедія в цілому — оптимістична. Справи не знищили кохання, не роз'єднали Ромео і Джульєтту. Мораль кохання — а кохання завжди символізувало саме життя — приходить у світ (білий) і затверджує нові цінності, нехай навіть настільки начетистый ціною, дарує надію на краще. Всупереч всьому, пожвавлення перемагає смерть, а любов — ненависть.
Мне кажется, что Н.В. Гоголь вставил в свое произведение смерть сына Остапа и смерть его отца Тараса не зря.Он показал гибель двух истинных казаков, которые никогда не смогли бы стать предателями своей Родины,своего края, своих товарищей. Отец и сын - оба воины, оба борцы за справедливость, движимые героизмом и патриотизмом, любви к своим товарищам. Оба погибли за любовь к Родине, за веру, за надежду. Они предпочли умереть ,чем сдаться врагу и остаться в живых. Их стойкость перед лицом смерти вызвала всеобщее восхищение. Остап- достойный сын своего отца. Он проявляет мужество и отвагу, отец гордится им. Автор стремится показать нам, что истинных воинов не могут сломить ни какие невзгоды и страдания. Они всегда будут жить в сердцах людей,которые верили в них. И интересный момент,когда убивают Остапа ,сердце отца страдает,но он набирает войско и идет , чтобы мстить врагам за сына. Гоголь показывает , что смерть двух верных делу и чести казаков, воплощает в себе всю суть произведения. Гоголь отображает нам ситуацию, говорящую, что запорожские казаки не будут идти на поклон ,просить милость, кричать от боли при пытках, унижаться или роптать на свою судьбу. Они идут мужественно принимать смерть, и это считается делом чести. Их дух не сломить,как и дух всего казачества в целом. Они - яркие представители всех запорожских казаков. Гибель Остапа показана еще и для того,чтобы передать читателю,как трудно и страшно видеть,когда ведут на казнь твоего ребенка, как несправедлива жизнь, как невыносим больно терять родных на войне.А смерть его отца - это стремление автора дать понять нам , что перед лицом смерти истинный воин несгибаем, не сломлен и верен своим идеалам, своим принципам. В этих моментах Гоголь показывает нам величие русской души, ее искренность, ее нежелание преклониться под ярмо угнетателей.
Твір Шолом-Алейхема, ліричний роман, пройнятий:
- біблійною символікою «Пісні пісень»,
- фольклорними, авторськими символами:
«наш будинок – палац. Я – принц. Бузя – принцеса … це наше небо, наш вітерець, наші пташки – все наше, наше, наше! »;
серед казкових володінь Шимека «великий луг, який тягнеться нескінченно, зеленим килимом укритий, жовтими ромашками вкритий, червоними квіточками прикрашений квітами»;
це образи казок з «Тисячі і однієї ночі» (які Шимек розповідає Бузі: історії про царівну, країну карликів, політ над хмарами), вогники святкових свічок і великодні молитви, символи західного сонця, чарівної гори;
Образ сонця, пов’язаний з героїнею роману: «Хмарка майнула по її прекрасному личку. І мені здається, ніби сонце раптово заховалося … Бузя перестала плакати, і вже ожило. Сонце сяяло, як і раніше ». Образ Бузі, як сонце, освітлює життя ліричного героя, Шимека, але дівчина, ніби сонце, йде за горизонти: в останній частині роману Шимек залишається сам і може лише згадувати про свою ніжну казкову принцесу.
Символіка і поетична мова роблять роман схожим на ліричний вірш.
Объяснение: