1. Когда вам покажется, что цель недостижима, не изменяйте цель — изменяйте свой план действий. 2. Забывайте обиды, никогда не забывайте доброту. 3. Если к самому себе будешь более требовательным, чем к другим, то избежишь обид. 4. Не усвоив приличий, не утвердишься. 5. Изощренные слова губят добродетель. Несдержанность в мелочах погубит великое дело. 6. С ученым, который, стремясь к истине, в то же время стыдится плохого платья и дурной пищи, не стоит рассуждать. 7. Утром узнав истину, вечером можно умереть. 8. Легко быть богатым и не кичиться этим; трудно быть бедным и не сетовать. 9. Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами. 10. Молчание — великий друг, который никогда не изменит. 11. Умный не критикует сильных. 12. Обдумай, верно ли и возможно ли то, что ты обещаешь, ибо обещание — есть долг. 13. Быть обиженным или ограбленным — ничто, если только ты не продолжаешь вспоминать об этом. 14. Уважать всякого человека, как самого себя, и поступать с ним, как мы желаем, чтобы с нами поступали, — выше этого нет ничего. 15. Открыть магазин легко, а вот не дать ему закрыться — уже искусство. 16. Драгоценный камень нельзя отполировать без трения. Также и человек не может стать успешным без достаточного количества трудных попыток. 17. Посылать людей на войну необученными — значит предавать их. 18. Я слышу и забываю. Я вижу и запоминаю. Я делаю и понимаю. 19. Владеть собой настолько, чтоб уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, — вот что можно назвать учением о человеколюбии. 20. Побороть дурные привычки можно только сегодня, а не завтра
Мцыри — человек, жаждущий жизни и счастья, стремящийся к людям, близким и родным по духу. Лермонтов рисует исключительную личность, наделенную мятежной душой, могучим темпераментом. Перед нами предстает мальчик, обреченный с детства на унылое монастырское существование, которое было совершенно чуждо его пылкой, пламенной натуре. Мы видим, что уже с самых юных лет Мцыри был лишен всего, что составляет радость и смысл человеческой жизни: семьи, близких, друзей, родины. Монастырь стал для героя символом неволи, жизнь в нем Мцыри воспринимал как плен. Окружающие его люди — монахи были враждебны ему, они не могли понять Мцыри. Они отняли у мальчика свободу, но стремление к ней убить не смогли. М. Ю. Лермонтов подчеркивает его выносливость, гордость, недоверчивость, «могучий дух» , который он унаследовал от предков. Полностью же характер героя раскрывается в его исповеди чернецу, которая составляет основу поэмы. За три дня своих скитаний Мцыри убедился в том, что человек рожден свободным, что он «быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов» . Перед юношей впервые раскрылся мир, который был недосягаем для него в монастырских стенах. Мцыри обращает внимание на каждую предстающую его взору картину природы. А красота и великолепие Кавказа просто ослепляют героя, в его памяти сохраняются «пышные поля, холмы, покрытые венцом древ, разросшихся кругом» , «горные хребты, причудливые, как мечты» . Яркость красок, многообразие звуков, великолепие беспредельно голубого свода ранним утром — все это богатство пейзажа наполнило душу героя ощущением слияния с природой.
На первый взгляд может показаться, что герой потерпел поражение. Но это не так. Ведь он не побоялся бросить вызов своему монастырскому существованию и сумел прожить жизнь именно так, как хотел — в боренье, поиске, в стремлении к свободе и счастью. Мцыри одерживает нравственную победу. Таким образом, счастье и смысл жизни главного героя поэмы заключается в преодолении духовной тюрьмы, в страсти к борьбе и свободе, в стремлении стать хозяином, а не рабом судьбы.
прости я не знаю ответ
Объяснение: