П - Я считаю, что Митрофанушки есть сегодня и среди нас.
О - Потому, что многие молодые люди все еще имеют ограниченный кругозор, не хотят учиться и работать, а хотят получить все блага жизни сразу и без усилий.
П - Это я могу доказать тем, что сейчас много молодежных течений разного толка. Среди них много сект, неформальных, профашистских движений, а в средствами массовой информации молодежи навязывается клише бездумного и безвольного, бездушного человека, прожигателя жизни и ее удовольствий. Многие молодые люди все также не знают географию и историю своей страны. Они, как Митрофаны, уверены, что такси довезет их всюду.
С - Поэтому можно сделать вывод о том, что Митрофанушки - пока еще остаются бессмертным явлением среди подрастающего поколения.
1) а)девочка попала к старушке-чародейке, у которой был чудесный сад. Чары старушки заставили Герду забыть обо всём, и она осталась в доме с чудесным садом, где всегда было лето. Но однажды девочка увидела розы, которые напомнили ей о доме, и всё вспомнила. Она спросила цветы в саду, видели ли они Кая под землёй. Получив отрицательный ответ, Герда поняла, что Кай жив. б)Вскоре Герда встретила большого ворона,и она узнала у него ,что принцесса выходит замуж.Больше узнав о внешности жениха,она решила очто он-и есть Кай в)В лесу на Герду напали разбойники. Они убили кучера и слуг, девочку взяли в плен. Маленькая разбойница, дочка атаманши, оставила Герду у себя. Она показала Герде свой зверинец, в котором были Северный олень из Лапландии и лесные голуби. Услышав историю Герды, лесные голуби сказали, что видели Кая в санках Снежной королевы по дороге в Лапландию. Маленькая разбойница отпустила Герду вместе с Северным оленем на его родину.Северный олень привёз девочку к старой лапландке, которая дала письмо к старой финке, живущей возле царства Снежной королевы. Финка сказала, что пока у Кая в сердце и в глазу осколки зеркала, он не будет прежним, но Герда растопит лёд силой своего невинного детского сердца. В царство Снежной королевы Герда пришла одна, Северный олень не мог её туда сопровождать.
Эпитеты, метафоры и сравнения в рассказе “Косцы” Повторения для подчеркивания худ. образов (косили и пели; березовый лес; легкие облака; вечная полевая тишина; они были стариннее и добротнее;
В тексте эпитетами являются:Старая большая дорога;кудрявой муравой;красивые легкие облака... Метафоры: Сравнения:ни пили из деревянных жбанов родниковую воду, — так долго, так сладко, было давно, бесконечно давно; та жизнь.. . в то время) . Эпитеты: старая большая дорога (все определения в этом предложении) ; красивые засвежевшая поляна. Метафор
как пьют только звери да хорошие, здоровые русские батраки...
Объяснение:
П - Я считаю, что Митрофанушки есть сегодня и среди нас.
О - Потому, что многие молодые люди все еще имеют ограниченный кругозор, не хотят учиться и работать, а хотят получить все блага жизни сразу и без усилий.
П - Это я могу доказать тем, что сейчас много молодежных течений разного толка. Среди них много сект, неформальных, профашистских движений, а в средствами массовой информации молодежи навязывается клише бездумного и безвольного, бездушного человека, прожигателя жизни и ее удовольствий. Многие молодые люди все также не знают географию и историю своей страны. Они, как Митрофаны, уверены, что такси довезет их всюду.
С - Поэтому можно сделать вывод о том, что Митрофанушки - пока еще остаются бессмертным явлением среди подрастающего поколения.