В рассказе Александра Ивановича Куприна рассказывается о молодом небогатом офицере Николае Евграфовиче Алмазове и о его находчивой и любящей жене Верочке Алмазовой. Офицер два раза пробовал поступать в Академию генерального штаба, но проваливался оба раза. И только на третий он смог туда поступить. В этом есть и большая заслуга жены офицера, Верочки. Она всегда встречала его с радостным лицом, не задавала лишних вопросов и была для него всем: чтицей, репетиторшей, записной книжкой и многим другим. Это делалось для того, чтобы молодой офицер смог учиться как полагается. Как пишет автор, Верочка во всем себе отказывала только бы муж добился успеха.
Однажды Николай Евграфович пришел домой очень расстроенным. Верочка его встретила. Он рассказал, что из-за пятна, которое он поставил ночью на чертеже, из-за того, что уже было поздно, и он очень устал, его работу не приняли. Но молодой офицер все-таки шел напролом и говорил, что в этой местности есть кусты, которые он нарисовал, чтобы скрыть пятно. Тогда его жена, Верочка, быстро сообразила и решила посадить на том месте куст. Это был куст сирени. Конечно же, доказательство существования куста более чем отлично. Офицер был доволен и воодушевлен.
На мой взгляд, смысл рассказа в том, что каким бы сильным не был мужчина, любящая женщина делает его сильнее. Когда в семье люди любят и уважают друг друга, тогда и счастье есть в доме. Семья – это работа двоих людей, то есть мужа и жены. Каждый должен вносить свой вклад в семейный уют. В данном произведении молодая жена просто любит своего мужа. Отказывая себе во всем, она ему стать великим человеком. Впоследствии, на мой взгляд, ей это все вернется. Я думаю, что она, ущемляя некоторые свои интересы и потребности, создавала для мужа благоприятную домашнюю атмосферу. Это очень важно, когда в семье тебя ждут, тебе рады и ты можешь прийти туда не только с радостью, но и с печалью.
Молодая жена офицера, Верочка, во всем мужу. Себе отказывала во многом. И ее труды были вознаграждены. Она увидела мужа по-настоящему счастливым! А это самая лучшая награда для любящей жены. Так она сохраняла домашний очаг и была самой лучшей и любимой женщиной на всем белом свете.
На мой взгляд, рассказ не только интересный, но и поучительный. Он учит тому, что в семье очень важно, чтобы женщина могла создать домашний уют и доброжелательную атмосферу в семье. Таким образом, создается счастье. Этот рассказ следует прочитать всем девочкам-подросткам для того, чтобы они смогли почерпнуть из него что-то полезное для дальнейшей жизни и роли жены. Потому что Александру Ивановичу Куприну по-настоящему удалось показать, какой должна быть любящая жена
А) А. Блок был приверженцем кубофутуризма (неверно). А. Блок был приверженцем символизма.
Б)Для поэтического языка символистов было характерно активное словотворчество (создание неологизмов) (неверно). Для поэтического языка символистов было характерно наделение слова несколькими смыслами, возведение его в разряд символа.
В)Образ Прекрасной Дамы создал А. Белый(неверно). Образ Прекрасной Дамы создал А.Блок.
Г)Отрицание литературных традиций, абсолютизация самоценного «самовитого» слова была характерна для символистов и особенно для А. Блока(НЕверно).Отрицание литературных традиций, абсолютизация самоценного «самовитого» слова была характерна для Футуристов и особенно для В.Брюсова
Д)Традиция называть эпоху конца XIX – начала XX века в России «Серебряным веком» (или «русским культурным романтизмом») возникла в русском зарубежье(верно).
Е)Основным принципом эстетики футуризма является «искусство для искусства», «тайнопись неизречённого», недосказанность, замена образа(неверно).Основным принципом эстетики футуризма является стремление шокировать общественность, разрушить старый поэтический мир и создать новый "самобытный" направленный в будущее
В основе сюжета “Ревизора” лежит типично комедийное несоответствие: человека принимают не за того, кем он является на самом деле. Но, в отличие от своих предшественников, Гоголь решает эту ситуацию по-новому.
Хлестаков ни за кого себя не выдает. Чиновников обмануло чистосердечие Хлестакова. Опытный плут навряд ли провел бы городничего, который “мошенников из мошенников обманывал”. Именно непреднамеренность поступков Хлестакова сбила с толку городничего.
В “Ревизоре” нет внешних толчков к развитию действия. Как ни парадоксально, основным импульсом развития комедии является страх чиновников. Чувство страха превращает раздираемый внутренними противоречиями город в единый организм. Это же чувство делает всех жителей города чуть ли не братьями. Оказывается, не родство душ, не общность интересов, а только страх сплотить этих людей.
Происходящее выявляло в людях их истинное уродливое и смешное лицо, вызывало смех над ними, над их жизнью, которая была жизнью всей России. “Над собою смеетесь” — это ведь обращено в хохочущий зрительный зал.
Гоголь смеется как над всем уездным городом в целом, так и над его отдельными обитателями, над их социальными пороками. Беззакония, казнокрадство, взяточничество, корыстные мотивы вместо заботы об общественном благе — все это показано в “Ревизоре” в виде тех общепризнанных форм жизни, вне которых управители не мыслят себе своего существования.
Так, отдавая спешные приказания к приему ревизора, городничий путает слова: “Пусть каждый возьмет в руки по улице, — черт возьми, по улице! — по метле...”
Минуту спустя он хочет надеть вместо шляпы бумажный футляр.
В записке, полученной Анной Андреевной от мужа, содержится забавная путаница: “Я ничего не понимаю, к чему же тут соленые огурцы и икра?”
Квартальные, которым городничий указывает на лежащую на полу бумажку, “бегут и снимают ее, толкая друг друга впопыхах”.
Поздравляя Анну Андреевну с “обручением” дочери, Бобчинский и Добчинский “подходят в одно время и сталкиваются лбами”.
Вот и все подобные сцены и подробности. И мы видим, что эти смешные “цепляния” — скорее сопутствующие тона к основному мотиву. Они характеризуют атмосферу спешки, неразберихи, страха. Комическое Гоголя, как правило, вытекает из характеров героев.
Автор, равно как и читатели, смеется также “над несоответствиями характеров людей и их положением в обществе”, над несоответствием между тем, что персонажи думают и что говорят, между поведением людей и их мнением. Так, к примеру, чиновники с женами, пришедшие поздравить городничего и Анну Андреевну с прекрасной партией дочери, в глаза льстят, про себя же отзываются о городничем весьма нелестно: “Не судьба, батюшка, судьба-индейка; заслуги привели к тому. (В сторону.) Этакой лезет всегда в рот счастье”.
Объяснение:Многовато но чем больше тем лучше