Очень мне нравится эта книга Александра Грина, а также "Золотая цепь" и "Бегущая по волнам". Советую прочитать. Мне кажется, что это понятно, что творится в душе Лонгрена. Наверное, как сейчас модно говорить, безысходность, усталость, неуверенность, боязнь за дочь и даже сочувствие к самому себе. У него умерла жена, подрастает дочь, денег еле хватает на проживание, не с кем поговорить, все шарахаются и смотрят диким взглядом. Конечно это неприятно. Лонгрен, как вы знаете несамый добрый человек в романе. Он, не человеку (не помню вообще кому сну или отцу) во время бури, а просто ждал и смотрел, как тот будет умирать. Он отомстил этому человеку за свою жену. А жители Каперны, не знали его истории и просто боялись, то что история может еще раз повторится. Он отличается своей независимостью от других людей. Он сам может, хоть и ему будет трудно, выжить. У него развита чувство долга отца. Без этого качества, забыв про свою дочь, он мог бы спускать в баре последние свои гроши на алкоголь.
Пам'ятник іва́нові фе́дорову у львові —пам'ятник першодрукареві на території україни іванові федорову у львові, що знаходиться на вулиці підвальній, 13. встановлений 26 листопада 1977 року на честь т.зв. «400-ліття книгодрукування на українських землях». площа навколо пам'ятника — найбільший букіністичнийринок львова. у 1964 році відзначали 400-річчя з часу видання першої книги, друкованої і. федоровим у москві. одним із запланованих ювілейних заходів було встановлення меморіальної плити івану федорову з метою побудови наступного десятиріччя пам'ятника друкареві. меморіальна плита була закладена у сквері між вулицями підвальною та івана федорова. 1977 року львівські скульптори дістали замовлення на пам'ятник з москви з умовою спорудити його за 2 місяці. за такий короткий термін це було нереально, тому існує думка, що скульптори взяли макет типового радянського солдата, додали голову федорова і дали в руки книжку. доказом називають фартух, у якому легко впізнати шинель, і кирзові чоботи на ногах у друкаря. «далебі пам'ятник був покликаний не стільки задовільнити естетичні уподобання, скільки через правильно висмикнуті з бурхливого потоку історії львова факти легалізувати в очах галицької громадськости комуністичний режим з осередком у досі ментально чужій львів'янам москві», — вважає публіцист та дослідник архітектури павло шубарт
