Хлестакова привезли в дом Городе чего,вкусно накормили,и напоили.До этого он полуголодный собирался идти в тюрьму но сейчас он не понимает почему произошла такая перемена и даже не задумывается над этим.Он не анализировать события.Он просто наслаждается текущим моментом и хочет произвести впечатление на присутствующих особенно на дам.Поэтому хлестоков радостно рассказывает о своей жизни в Петербурге.Он врёт вдохновенно и сам верит тому,что говорит.Заканчивая фразу,он не помнит о том,что говорил в начале.Поэтому у него так часто не сходятся концы с концами:то его хотели сделать коллежским ассесором(гражданский чин viii класса) то его совершенно приняли за главнокомандующего то он говорит о себе,что существует и живет литературой.Сам себе он даёт очень точную характеристику."У меня лёгкость необыкновенная в мыслях". Поэтому он легко приписывает себе авторство и комедии такие как "Женитьба Фигаро",и оперы "норма"и повести "фрегат","надежда",и весь журнал "московский телеграф".А когда его уличает Марья Антоновна,что Юрия Милославского написал Загоскин он тут же поправляется что есть другой Юрий Милославский так тот уж мой.Такой путаницы у него много:в партии Виста он себя считает пятым,лишним игроком,а провираясь говорит что живёт на четвертом этаже.Но чиновники не замечают этой несуразности.Дамы в восторге так как встретили столичного человека с тонким обращением.На чиновников же хлестоков нагнал такого страху что они трепещут и стоят на вытяжку "чин такой, что ещё можно постоять".Они верят что хлестоков ревизор и важная персона а ведь не пригнувши не говорится не какая речь.Поэтому эта сцена звездный час героя минута его торжества где он в центре внимания а вокруг восхищенные слушатели.Кроме того эта сцена так же одна из вершин самого автора.Она так комична,в ней столько ярких выражений запоминающихся зрителю надолго.Кто не помнит "с Пушкиным на дружеской ноге" или "тридцать пять тысяч одних курьеров"Гоголь доводит ситуацию до абсурда арбуз в "семьсот рублей" или "суп в кастрюльке на пароходе, приехал прям из Парижа".Эти комические приёмы показывают нам мастерство Гоголя-юмориста.Итак сцена вранья-кульминационная сцена в композиции комедии и в тоже время имеет огромное значение для раскрытия характеров главных героев.
В сказке "Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил" изображены два генерала. Это бывшие чиновники, которые дослужились до генеральского звания. Всю жизнь они служили «в какой-то регистратуре» , которую впоследствии упразднили «за ненадобностью» . «Там родились, воспитались и состарились, следовательно, ничего не понимали» . Генералы настолько глупы и невежественны, что не знают, где восток и где запад, и думают, что «булки в том самом виде родятся, как их утром к кофею подают» . Только попав на необитаемый остров, генералы узнают, что «человеческая пища в первоначальном виде летает, плавает и на деревьях растёт» , и догадываются, что «если, например, кто хочет куропатку съесть, то должен сначала её изловить, убить, ощипать, изжарить» . Всю жизнь генералы провели за чтением и писанием никому не нужных канцелярских бумаг. Ничего иного делать они не умеют и, оказавшись на острове, где «рябчики свищут, тетерева токуют, зайцы бегают» , в ручьях рыба кишит, а на деревьях плоды висят, чуть не умирают с голоду и едва не становятся людоедами. Бездельники, привыкшие к паразитической жизни, они даже не сомневаются в своём праве на чужой труд и убеждены в том, что если бы им удалось найти мужика, то «он бы… сейчас и булок бы подал, и рябчиков бы наловил, и рыбы» . Уверены они и в том, что «мужик везде есть, стоит только поискать его! » После долгих. поисков они находят мужика, который спал под деревом и, как им кажется, «самым нахальным образом уклонялся от работы» . Народ, говорит своей сказкой сатирик, создаёт все блага жизни, но в эксплуататорском обществе они достаются угнетателям. Генералы и олицетворяют в сказке мир угнетателей, мужик - народ и его судьбу. Угнетатели жадны и злы, тупы и ленивы, неблагодарны и трусливы, народ бескорыстен и добр, находчив и трудолюбив, отзывчив и смел. Но на наглость и жестокость угнетателей он отвечает не возмущением и протестом, а терпением и покорностью. С горькой иронией рассказывает сатирик о том, как «громаднейший мужичина» безропотно трудился на генералов. «И зачал он перед ними действовать. Полез сперва наперво на дерево и нарвал генералам по десятку самых спелых яблоков, а себе взял одно, кислое. Потом покопался в земле - и добыл оттуда картофелю; потом взял два куска дерева, потёр их друг об дружку - и извлёк огонь. Потом из собственных волос сделал силок и поймал рябчика. Наконец, развёл огонь и напёк столько разной провизии, что генералам даже пришло на мысль: не дать ли и тунеядцу частичку?» . Народ мастер на все руки, и мужик в сказке вскоре изловчился даже в пригоршне суп варить. Когда же соскучившиеся генералы «начали… нудить мужика» , чтобы доставил он их в Петербург, выстроил мужик «корабль - не корабль, а такую посудину, чтоб можно было океан-море переплыть» , и перевез генералов в Петербург. В Петербурге генералы в казначействе столько «денег загребли» , что «того ни в сказке сказать, ни пером описать» . «Однако, - с уничтожающим презрением заканчивает Щедрин сказку, - и об мужике не забыли; выслали ему рюмку водки да пятак серебра: веселись, мужичина!» . «Повестью о том, как один мужик двух генералов прокормил» Щедрин воспитывал ненависть к тунеядцам и эксплуататорам, бросающим народу жалкие подачки. Но в этой ранней своей сказке писатель осмеял не только паразитизм господствующих классов. Революционный демократ, единомышленник Чернышевского, Добролюбова и Некрасова, он как бы обращался к народу с тем же вопросом, с каким к народу обращался Некрасов: "Чем хуже был бы твой удел, Когда б ты менее терпел? " С горечью и болью говорил Щедрин о долготерпении народа и его покорности угнетателям, о том, что по приказу генералов мужик свил верёвку и «этой верёвкой генералы привязали мужичину к дереву, чтоб не убёг» . Гневное обличение дармоедов-эксплуататоров, осуждение народной пассивности и покорности, призыв к тому, чтобы народ сбросил со своих плеч угнетателей, уничтожил несправедливый и бесчеловечный строй, - таков идейный смысл произведения.
