Сопоставление именин у Ростовых с вечером в салоне Шерер:
Сходства:
В происхождении хозяев и гостей,все они принадлежать к высшему обществу дворян и аристократов.
Стремление гостей попасть и к Шерер,и к Ростовым,но цели и причины разные.
Разговоры о новостях,политике,войне,обсуждений знакомых.
Провождение времени,целое мероприятие,занимающее много часов.
Различия:
Гости :
-Салон Шерер:Высшее общество,аристократия.В салоне царит иерархия,заправляет всем хозяйка,главенствует напыщенный виконт."Сливки общества" вовсе не являются таковыми,"интересные гости",в качестве "угощения" солона,на деле-пустомели и никчёмные люди,благородного происхождения.Гости вели себя неестественно,вычурно,напыщенно,"набивали себе цену",выглядели фальшиво и сковано.
-Семейство Ростовых:Настоящие "сливки общества",самые знаменитые семейства и дорогие люди,в этом доме рады всем-двери открыты.Гости всех мастей и цветов,приходили не только приглашённые,но и просто близкие и знакомые люди.Глава торжества -мать Ростовых,а центральная фигура-многоуважаемая М.Д. Ахросимова.Гости раскованны,свободны в общении,естественные и выбирают темы разговоров по желанию.
Темы разговоров:
-Салон Шерер:Пустые разговоры и вычурное поведение.Карикатура на нормальное общество,декларированные выступления и нелюбовь к России,непонимание проблем политики и власти,на французском языке.Модные темы и необходимые разговоры,всё это пустословие лишь убивает время.
-Семейство Ростовых:Любые темы разговоров не возбраняются.Советы и почтение старших молодому поколению,дети имеют право голоса,их никто не затыкает и они могут задавать вопросы,получая на них ответы.Тема патриотизма-центральная,её нельзя обойти и общество деликатно обсуждает волнующие вопросы.
Хозяева:
-Анна Шерер:Светская львица,придворная дама,"старая дева" с хорошими манерами.Модный салон предполагает быть светским,а на деле это место поиска выгодных и нужных знакомств,с натянутыми и бестолковыми разговорами.Развлечения хороши для людей недалёких,неумных,глубоким людям эти вечера становятся скучны и чужды.Гости приглашаются очень выборочно,детей нет.
-Семейство Ростовых:Именины двух Наталий,единство не только матери и дочери,а всего семейства Ростовых,духовно близкие люди и радушные хозяева.Рады всем гостям,принимают и семейства ,и слуг.
Поведение светского общества:
-Салон Шерер:Фальшивое поведение,с вычурными манерами.Только нужные и влиятельные люди,с соответствующим положением в обществе,отсутствие детей,атмосфера напряжённости и нужности,скучая проводить время-это идти на необходимые жертвы.
-Семейство Ростовых:Высший свет общества,приходят как приглашённые,так и просто знакомые.Очень раскрепощённая обстановка приёма,все могут говорить на любые темы,дети имеют слово в обществе Ростовых.Никакого принуждения,танцы,веселье,смех, разговоры по- сердцу,а не по этикету.Непринуждённая атмосфера веселья и душевных разговоров.
Разговоры о войне:
-Салон Шерер:Разговоры о Наполеоне,войне,никакого патриотизма, пустословие и незнание настоящего положения дел.Модные разговоры показывали некомпетентность гостей,они лишь обсуждали предложенные темы,поддерживали разговор,но не более того.
-Семейство Ростовых:Неизбежная ,значимая тема,патриотизм и переживания за близких.Сыновья идут на войну,отцы семейств свой отвоевали,поэтому тема войны обсуждается искренне ,сопереживая события,а не отдавая дань моде.
Здравствуйте.
Я бы начала писать данное сочинение с рассуждения "что такое трагедия". Нужно объяснить чем отличается трагедия от неудачи, то есть, потерять телефон это случайность, а потерять близкого человека - это трагедия. Не забывайте, в литературе вещи духовные главнее всех материальных вещей...
Понятие ничтожество изобрели сами люди. На самом деле никто из нас не имеет права называть другого человека ничтожеством. Ничтожный человек - это тот человек, который сознательно позволяет другому человеку унижать себя и свое достоинство. Кто на это согласен? Слабые люди, "маленький человек", который описан в произведениях того же Достоевского.
Извините, я не буду приводить цитаты, здесь они в принципе не нужны...
а) Я бы не назвала это маленькой трагедией. Всем хорошо известно, что самое страшное на свете - это даже не злость и ненависть, а элементарное равнодушие, которое влечет за собой последующие неприятные эмоции, действия. Родители, которые забыли о своем сыне, фактически лишили ребенка всего, что у него должно быть. Любовь, точнее, ее отсутствие, ведет сына к огорчениям в жизни. В дальнейшем он возможно и сам не сможет любить. Мой учитель часто повторяет, что детям из детских домов труднее всего полюбить, потому что им тяжело представить, что это такое.
Так что это является серьезной трагедией.
б)Это также большая трагедия. Чем еврей отличается от других людей? Он также дышит, он ест ту же пищу, что и мы, он умеет говорить, плакать, смеяться. Внутренности его и кровь его такие же, как у нас. Это позор, почему одни люди считают, что кто-то хуже них? Девочку считают монстром только от того, что какой-то нацист посчитал ее не человеком, а существом, которое обязательно навредит Германии. Все из-за того, что ее предки жили не в Германии, а в Израиле… Нацисты завидовали евреям и боялись их. Так просто было сказать, что они плохие, потому что не такие то и не такие-то. Давайте их за это убивать.
Итог: ненависть со стороны окружающих, непонимание, постоянное чувство страха за свою жизнь. Такой ребенок всю жизнь будет страдать от призраков
в)Большая трагедия маленького человека. Здесь можно зацепиться за те слова, которые я написала выше - о "маленьком человеке". Ассоль не чувствует со стороны окружающих поддержки и любви, она постоянно убегает от своего привычного мира в мир грез. Если бы ее сказка не сбылась, мне кажется, что все бы закончилось для нее плохо. Ведь ее фактически считали душевнобольной, к тому же невероятно мягкий и добрый характер девочки выделял ее из общей топы. Опять-таки тематика недопонимания между людьми.
3.Не совсем понимаю, что требуется в этом пункте. Возможно, стоит написать о взаимоуважении, взаимо
Веселый рассказ Надежды Тэффи «Блины» рассказывает о мышлении иностранцев о русском характере,а также традициях. В Масленицу невозможно отказаться от блинов с икрой,сметаной и маслом. Используя традиции для юмористического рассказа автор сочетает и насмешку, и сочувствие к герою.