До основных ознак модернізму відносять, по-перше, граничне неприйняття західної цивілізаційного, ііі впливу на моральний стан людини:
людини, не еприймаючи такого світу, дійшла межі,а вйдчай призводить до саморуйнування. По-друге, нереалістичні методи відображення дійстності через суб'єктивне сприйняття.
«В октябре 1805 года русские войска занимали села и города эрцгерцогства Австрийского, и еще новые полки приходили из России, отягощая постоям жителей, располагались у крепости Браунау». Браунау – маленький австрийский городок, где находится главная квартира Кутузова, и куда собираются русские войска среди них – пехотный полк. Солдаты тысячу верст из России. Их сапоги разбиты, новую обувь должно было доставить австрийское ведомство, и не доставило: полкового командира это заботит мало. Полк не готов к боевым действиям, потому что нельзя воевать босяком, но полковой командир хочет показать главнокомандующему как раз обратное: все в порядке, полк готов к войне. Только Кутузов как раз «намеревался показать австрийскому генералу то печальное положение, в котором приходили войска из России». Он то знает, какое значение имеет обувь.
Пока Владимир мстил Троекурову, возглавлял разбойничью шайку, он был в разладе с самим собой - конфликт был внутри его души, он разрывался между благородным дворянином и мстительным разбойником, который приносил неприятности не только Троекурову - даже не столько ему, - сколько многим другим помещикам, вовсе лично не виноватым в смерти старого Дубровского. В образе Владимира Дубровского Пушкин воплотил свое представление об истинном дворянине - положительном герое. Он провел его через сложные испытания собственной совестью, через внутренние противоречия и показал, что отступление от Долга и Чести не принесет никогда успеха и счастья.
До основных ознак модернізму відносять, по-перше, граничне неприйняття західної цивілізаційного, ііі впливу на моральний стан людини:
людини, не еприймаючи такого світу, дійшла межі,а вйдчай призводить до саморуйнування. По-друге, нереалістичні методи відображення дійстності через суб'єктивне сприйняття.