Они не были записями фольклорных текстов.Позднейшие высказывания Бажова лучше определить соотношение его сказов с фольклорными материалами. О сказе "Серебряное копытце", законченном 3 августа 1938 года, писатель говорил так: "Рассказы о том, что есть такой козел с серебряным копытцем, я слышал в Полдневой. Слышал от Булатова, охотника. В Полдневой поисками хризолитов занимались многие. А сюжет мой". На вопрос: "А сюжета в таком виде, как в вашем сказе, вы не встречали?" (речь идет о сказе 1939 года "Огневушка-Поскакуш-ка"),- Бажов отвечал: " нет. Подобные сказы я, может быть, и слыхал, но не могу сказать, когда и где". Приведем еще одно обобщающее высказывание писателя по рассматриваемому вопросу. Когда Бажова спросили, считает ли он верным - в общем виде - утверждение, что первые его сказы были ближе к фольклорным источникам и передавали слышанные им сюжеты, а в дальнейшем творческом развитии он становился все самостоятельнее, меньше зависел от фольклорных сюжетов, хотя по-прежнему основывался на фольклорных источниках-мотивах, образах, суждениях, - писатель отвечал: "Я согласен, что это таким образом и было. Это очень правильно".Так осмысление собственного творческого опыта привело Бажова к выводу, что его сказки не фольклорные документы.
Жила-была однажды одна девочка была она отличницей . По чтению у неё плохо всё и было.Ей всегда мама.И в школе дал учитель задание придумать расказ .Прямо в школе потому-что завтро они поехали всем классом в театр! Учитель и даже не задал уроков. Девочка думала и думала но у неё не чего не получилось,стала она подглядывать к своим однокласникам. И соченять по их плану расказ. Успела она и сделала самая первая рассказала и стали жаловатся что она подсматривола то что даже видили что она смотрела что у других. Снизели ей оценку и осталось она дома несказанно думать её мама уехала на работу. Теперь-то она знает что думать нужно самой.
