1)В финале пьесы «Недоросль» Простакова лишается своего поместья и деревни мужа, так как все имущество переходит в распоряжение Правдина. Узнав, что женщина больше не имеет бывшего влияния, Митрофан отвергает любящую и посвятившую ему свою жизнь мать. В финале комедии «Недоросль» Стародум подытоживает сложившуюся драматическую ситуацию словами «Вот злонравия достойные плоды», указывая на то, что Простакова сама виновата в грубости и невежестве своего сына.
2)Митрофан такой же тиран домашних, как и Простакова. Он держит мать в своих руках и угрожает покончить с собой, если она не оградит его от Скотинина ("Вить здесь и река близко. Нырну, так поминай как звали". Митрофан не знает ни любви, ни жалости, ни простой благодарности; в этом отношении он превзошёл мать. Простакова живёт для сына, он - для себя.
"Да отвяжись, матушка, как навязалась..."
Для него старания и любовь матери оказались ничтожны перед авторитетом денег и власти.
3)
4)Фраза, которой заканчивается комедияФонвизина Недоросль, звучит так: Вот злонравия достойные плоды! Этой фразойСтародум осуждает Простакову, которая силой хотела выдать Софью за своего сына, чтобы завладеть ее наследством.
Вот держи) Героиня повести — дева Феврония. Она мудра народной мудростью. Она загадывает мудрые загадки и умеет без суеты разрешать жизненные трудности. Она не возражает врагам и не оскорбляет их открытым поучением, а прибегает к иносказанию, цель которого — преподать безобидный урок: ее противники сами догадываются о своих ошибках. Она творит чудеса походя: заставляет за одну ночь расцвесть в большое дерево воткнутые для костра ветви. Ее животворящая сила распространяется на все окружающее. Крохи хлеба в ее ладони превращаются в зерна благоуханного ладана.
Петр — муромский князь, один из главных героев «Повести» . Имя героя является вымышленным, так как «Повесть» создавалась Ермола-ем-Еразмом на основе местной народной легенды. В научной литературе принято считать, что в легенде за вымышленными именами муромских князей следует видеть реальных исторических; лиц. Чаще всего имена П. и его брата Павла (также один из героев «Повести» ) соотносят с двумя братьями — Владимиром и Давидом, правившими в Муроме после смерти их отца князя Георгия с 1175 по 1203 г. С 1203 (после смерти Владимира) по 1228 г. на княжеском престоле был младший брат Давид, а затем княжество перешло к его сыну Юрию. Согласно другой точке зрения, князя П. из «Повести» отождествляют с князем Петром, жившим в начале XVI в. , который являлся родоначальником бояр Овцыных. Имя этой исторической личности известно только по родословной, составленной не ранее конца XVI в.
Жил-был кит. Он был огромным, просто громадным и очень прожорливым. В море-океане, где обитал кит-богатырь, у него было много еды. Но кит был таким рассеянным, что иногда, широко раскрыв пасть, набирая в неё еду и воду, вместе с раками заглатывал и корабли. Да-да, настоящие корабли с парусами и гребцами, палубами и пушками.
Корабли держали путь по морю, а оказывались в пасти громады-кита. Томились они там, бедные.
И вот владычица Месяц решила наказать кита.
— Отныне повелеваю: быть на рыбе-ките городу большому!
Должно быть, когда-то давно владычица Месяц прочитала старинные сказания о том, что мир стоит на спине у кита, а когда кит, отлежав бока, переворачивается на другую сторону, землетрясения бывают.
Вот владычица и решила, что рыба-кит, наказанный за прожорливость, работать должен.
Устал чудо-кит службу свою нести, и решил узнать, за что он наказан.
— Ветер-ветер, отчего мне мученья посланы? – спрашивает рыба-кит.
— Спроси лучше у солнца, — сказал ветер.
— Солнце-солнце, получу ли я когда-нибудь прощенье?
— Спроси лучше у месяца.
— Месяц-месяц, когда я получу свободу?
«Чудо-юдо рыба-кит! Возврати все корабли, Ты свободу им верни, И тогда свободен сам! Можешь плавать по волнам»
Чудо-кит встрепенулся, и стал выбрасывать из пасти корабль за кораблём.
Так добыл он себе свободу. А все жители, что жили на ките, ещё накануне мешки собрали и покинули кита.
1)В финале пьесы «Недоросль» Простакова лишается своего поместья и деревни мужа, так как все имущество переходит в распоряжение Правдина. Узнав, что женщина больше не имеет бывшего влияния, Митрофан отвергает любящую и посвятившую ему свою жизнь мать. В финале комедии «Недоросль» Стародум подытоживает сложившуюся драматическую ситуацию словами «Вот злонравия достойные плоды», указывая на то, что Простакова сама виновата в грубости и невежестве своего сына.
2)Митрофан такой же тиран домашних, как и Простакова. Он держит мать в своих руках и угрожает покончить с собой, если она не оградит его от Скотинина ("Вить здесь и река близко. Нырну, так поминай как звали". Митрофан не знает ни любви, ни жалости, ни простой благодарности; в этом отношении он превзошёл мать. Простакова живёт для сына, он - для себя.
"Да отвяжись, матушка, как навязалась..."
Для него старания и любовь матери оказались ничтожны перед авторитетом денег и власти.
3)
4)Фраза, которой заканчивается комедияФонвизина Недоросль, звучит так: Вот злонравия достойные плоды! Этой фразойСтародум осуждает Простакову, которая силой хотела выдать Софью за своего сына, чтобы завладеть ее наследством.