Цель своей жизни Чацкий видит в служении отечеству, он истинный патриот своей родины, однако низкопоклонство, борьба за чины, звания, награды угнетают его и возмущают:
"Служить бы рад, прислуживаться тошно". “Кто делу служит, а не лицам… ”
Он готов служить "делу, а не лицам", но в фамусовском обществе это невозможно. Именно независимость суждений, стремление судить о человеке по делам, а не по положению, занимаемому им в обществе, открытость и прямота вызывает по отношению к Чацкому полное непонимание окружающих, агрессию и отторжение с их стороны:
Ах! боже мой! он карбонары!
Опасный человек!
Чацкий презирает и осуждает “век минувший”. Он уверен, что век нынешний оправдает его надежды и изменит, раскачает, расшевелит заснувшее общество.
...Остер, умен, красноречив,
В друзьях особенно счастлив.. .
...он малый с головой,
И славно пишет, переводит.
Чацкий выступает за истинное просвещение, а не за внешний лоск, осуждает стремление "набрать учителей полки, числом поболе, ценою подешевле":
Теперь, пускай из нас один,
Из молодых людей найдется-враг исканий,
Не требуя ни мест, ни повышенья в чин,
В науки он вперит ум, алчущий познаний.
Наиболее остро Чацкий обличает пороки крепостного права. Он с негодованием осуждает "Нестора недодяев знатных", который променял своих преданных слуг на борзых собак, и бессердечного помещика, который
На крепостной балет согнал на многих фурах
От матерей, отцов отторженных детей? !
Сам погружен умом в Зефирах и Амурах,
Заставил всю Москву дивиться их красе!
Но должников не согласил к отсрочке:
Амуры и Зефиры все
Распроданы поодиночке!! !
Чацкий выступает также за развитие народной культуры, он осуждает слепое подчинение иностранной моде:
Воскреснем ли когда от чужевластья мод,
Чтоб умный добрый наш народ
Хотя по языку нас за немцев.
Расписной деревянный дворец царя Берендея. В царских покоях поют гусляры и пляшут скоморохи. Входит ближний боярин царя, Бермята.
Берендей и Бермята беседуют о состоянии своей страны. Бермята считает, что в ней всё спокойно, народ живёт в достатке и довольстве. Однако Берендей смотрит на вещи глубже. Пятнадцать последних лет вёсны и лета стали короткими, а зимы – морозными и долгими, как будто Солнце-Ярило разгневалось на народ. Скудость тепла ослабила любовную горячность среди берендеев. Юноши и девушки меньше мечтают о любви, супруги охладели друг к другу. «Супружеская верность утратила незыблемость свою и несомненность».
вот сойдёт
ответ:трудолюбие,маленькие,самостоятельные, сильные.
Объяснение: