Приро́да челове́ка — философское понятие, которое обозначает сущностные характеристики человека, отличающие его и несводимые ко всем иным формам и родам бытия[1], в той или иной мере присущие всем людям[2].
Изучением и интерпретацией природы и сущности человека занимаются на разных уровнях обобщения философия, антропология, психология, социобиология, теология. Однако среди исследователей не существует единого мнения не только о характере природы человека, но и о наличии природы человека как таковой
Однажды, одним прекрасным вечером, девочка сидела и смотрела телевизор. Ее родители уехали на дачу по делам, а дочку оставили дома. Внезапно она замечает, что за окном стоит человек. Через несколько секунд он достаёт нож и смотрит в глаза девочке. Она не отведя взгляд от убийцы решила позвонить в полицию. В скором времени они приехали. В дверь постучали. Девочка открыла дверь полиции и рассказала им ситуацию. Полицейские со словами "Ненормальная" уже собирались уходить, но как вдруг один из них заподозрил что-то не ладное. Он тщательно осмотрел комнату и увидел ужасное! Он увидел окровавленный нож. Все это время убийца стоял у неё за спиной
Интересно читать Бориса Житкова. Всегда он что-то интересное и необычное расскажет. Мы узнаём как *Пушкина *называют Николай Исаич* а потом читаем обьяснение о том кто будет виноват если корабль * А. С. Пушкин * сядет на мель. Здесь же рассказывается как капитан Борис Житков посадил парусник на мель под Тендрой. А вот был случай с его приятелем - капитаном ...Когда все с азартом били тюленя .И сам капитан даже в этом участвовал ...И как это всё могло кончиться трагедией и для ледокола и для команды и для охотников.
Приро́да челове́ка — философское понятие, которое обозначает сущностные характеристики человека, отличающие его и несводимые ко всем иным формам и родам бытия[1], в той или иной мере присущие всем людям[2].
Изучением и интерпретацией природы и сущности человека занимаются на разных уровнях обобщения философия, антропология, психология, социобиология, теология. Однако среди исследователей не существует единого мнения не только о характере природы человека, но и о наличии природы человека как таковой