Я бы назвала эту картину "Воды тёмной реки".
Картина вызывает тревогу и страх. Художник изобразил пейзаж, используя тёмно-коричневые и тёмно-синие цвета, добавляя немного белого. По моему мнению, мост на картине символизирует путь, по которому должен пройти человек; он находится очень близко к реке, поэтому, вероятно, он может разрушиться под влиянием волн. Под этим мостом — река, которая, судя по холодным оттенкам, очень глубокая: автор, возможно, хотел этим сказать, что можно преодолеть препятствия и трудности, которые изображены в виде реки, если по-тихоньку двигаться вперёд. Мы также видим два берега — белые, которые воспринимаются более спокойно. Первый из них — начало пути, с которого нужно начать, чтобы встать на мост, а другой — его конец, после которого наступает белая сказка — хорошая жизнь.
Также мы можем увидеть некую дамбу, которая перекрывает доступ к берегу через реку: не каждый может решиться рискнуть и преодолеть свой путь, к этому нужно быть морально готовым. Обрывающийся на полпути мост также говорит о том, как легко можно сдаться, не пройдя до конца.
Таким образом, я считаю, данный пейзаж олицетворяет страх, который охватывает человека, когда ему предстоит пройти свой путь, поэтому автор подобрал правильные тона для передачи нужной атмосферы. Смотря на эту картину, хочется открывать для себя много нового через образы, скрытые художником, чему можно только удивляться и восхищаться.
Відповідь:Основой творчества Михаила Афанасьевича Булгакова был гуманизм. Писатель не воспринимал ту литературу, которая подносила страдания абстрактных, нереальных героев, проходя мимо правду жизни. Поэтому в своем последнем романе "Мастер и Маргарита" он завуалировано показал отдаленную надежду на то, что зло будет наказано, а добро победит.
Тема борьбы добра и зла - вечная тема всех времен и народов. И в фольклоре, и в произведениях художественной литературы эта тема занимает одно из ведущих мест.
А по роману "Мастер и Маргарита" - определить эту тему очень трудно. Ведь нет четкого распределения героев на положительных и отрицательных. А нужен ли этот распределение? Думаю, что нет. Ведь в произведении много условностей, много мистических образов. Многие также и того, что нужно увидеть или почувствовать, того, что осталось завуалированным. Устами Мастера Булгаков рассказал о том, что его произведение не понимают. Есть много непонятного в фигурах Мастера и Маргариты, а еще больше - в фигуре Воланда.
Воланд у Михаила Булгакова - бессмертный, но открытый страданиям и страстям, а главное - его нельзя однозначно оценить с точки зрения традиционных критериев добра и зла. Воланд и другие бессмертные таинственно связаны с человеком, могут контактировать с ней и подчинять своей воле. Но непонятно, почему именно Воланд выполняет волю Иешуа относительно судьбы Мастера? Возможно, еще влияние Ветхого Завета, где Сатана еще не враг Бога и людей, где он выполняет божественное правосудие, является управляющим Бога в земных вещах, своеобразным наблюдателем, который сообщал Бога о содеянном зле.
Поэтому, олицетворяющая Воланд, добро или зло, когда наказывает Берлиоза за доносить на людей, когда приказывает оторвать голову тому, кто ее и так не имеет, когда развенчивает человеческие пороки в варьете, предрикае судьбу взяточнику буфетчику?
Олицетворяющие сторонники Воланда, исполнители его воли? Добро или зло? Ведь это их руками совершаются все акты так называемого правосудия.
А главные герои, Мастер и Маргарита, какие они? Маргарита, которая никогда не знала бытовых проблем, но оставалась неудовлетворенной жизнью, и в то же время на самопожертвование ради любви; Мастер - автор романа о Пилате, человека, привыкшего доводить начатое дело до конца. Кто же олицетворяет зло в романе "Мастер и Маргарита"? Может, сторонники Воланда? Но они освобождают Мастера от психиатрической клиники.
Значит, герои романа не несут в себе зла, хотя они есть очень противоречивыми фигурами.
Автор на протяжении романа подводит нас к мысли, что зло рядом, оно олицетворяет общественный строй, в котором люди не могут не только высказывать свои мысли вслух, а даже думать. Все, кто мыслит нетрадиционно, - оказываются в "сумасшедшие", становятся жертвами доноса и терпят поругание. Михаил Булгаков воспроизвел зло, совершенное обществом, в большей степени в массовых сценах. Поэтому так поражают нас размеры этого зла. Возможно, именно поэтому потусторонний мир, созданный автором, воспринимается как действительность. В потусторонний мир отбывает Мастер, чтобы дождаться своего лучшего времени, когда обновленный мир потребует мастеров.