"Мужичину" он высмеивает. Неотесанность, грубость, тупость и услужливость - как бы главные черты мужика по мнению генералов. Смех скорее веселый, хотя есть немного злобы, как по-моему. Само произведение, конечно, высмеивает генералов и их глупость, неблагодарность, бес
Надеюсь Если что, спрашивайте)
Объяснение:
На кордоне под лесным массивом находился небольшой поселок. Здесь было не много семей и всего три женщины. Мальчик жил с бабкой и дедом, его тетка была женой Орозкула, который всем руководил. Еще одна женщина была замужем за подсобным рабочим. Деда же звали Момун, он был очень приветлив, всегда старался услужить людям, ухаживал за скотом, работал на пасеке, но из-за мягкости характера им часто пользовались в своих целях и не проявляли уважения к пожилому человеку. Мальчик же жил со стариками, поскольку мать его бросила и уехала в город, а отец был матросом, но его он так ни разу и не увидел.
Иногда мальчик взбирался на гору по соседству, а оттуда смотрел на Иссык-Куль из бинокля, который принадлежал его деду. Вечером на озере можно было увидеть пароход, который всегда удивлял ребенка своей мощью и красотой. Больше всего судно напоминало мальчику про отца, потому он сидел там и мечтал о встрече с ним, о том как расскажет, о своей жизни на кордоне. По возвращению с горы мальчик любил пообщаться с дедушкой, который рассказывал разные сказки.
В одном из своих рассказов Момун поведал внуку об истории про киргизское племя, которое обосновалось у берегов Энесая. Но настали тяжелые времена и на поселок напали, разбойники убили всех жителей, остались в живых только двое: мальчик и девочка. Но их тоже нашли враги. Детей отдали старухе, которая должна была утопить их и покончить с киргизами. В последний момент из чащи леса появилась матка маралья. Она попросила отдать ей детей, чтобы заменить ими оленят, которых убили люди. Но старуха предупредила, что эти дети вырастут и станут охотниками, как те убийцы. Тем не менее, олениха забрала детей и увела на Иссык-Куль. Спустя время мальчик и девочка выросли, они полюбили друг друга и стали мужем и женой. Женщина забеременела. Когда у нее начались схватки, мужчина перепугался и решил позвать мать-олениху. Та принесла на себе колыбель и колокольчик, а после женщина родила. Ребеночка назвали в честь оленихи – Бугубай. Именно от него начался большой род Бугу. Но со временем люди начали использовать оленьи рога, чтобы украшать могилы богачей, потому практически всех маралов выбили и леса опустели, с ними ушла и мать-олениха, сказав напоследок, что более не вернется в эти места.
После зимы настала пора расплачиваться за подношения. Орозкул не рад был, что ему приходилось таскать тяжести, и он желал отправиться в город, где уважают всех людей, где все были культурными. Но он понимал, что там будет милиция и инспекция, которые спросят, откуда у него столько добра и где он бревна берет. От таких мыслей мужчина переполнялся злобой, что хотелось явиться домой и избить жену, но они были далеко от селения. Таща ношу пополам с Момуном, мужчина все время с ним ругался, поскольку дед пытался отпроситься от работы, чтобы забрать мальчика со школы. В итоге Момун все бросил и ушел, не смотря даже на то, что ему в кровь разбили лицо.
Когда дед с ребенком вернулись домой, они узнали, что Орозкул избил жену и теперь хочет уволить Момуна, а единственным выходом является попросить прощения у начальника за неподчинение. Так дед и сделал. К тому времени у леса было замечено несколько маралов, которые вольно ходили и никого не боялись. Вечером мальчик увидел, что у казана с похлебкой, от которой пахло мясом, сидит пьяный дед, его начальник и посторонний мужчина. У стены сарая ребенок увидел голову оленя и очень испугался, но не стал бежать. За ужином его сильно тошнило, он думал о матерее-оленихе и не мог больше находиться в присутствии убийц. Мальчик решил, что он теперь должен стать рыбой, чтобы больше никогда не вернуться на кордон. Потому ребенок спустился к реке и зашел в воду.
Два генерала:
А) бес ничего не умеющие (оказавшись на необитаемом острове, где много фруктов и зверья, не смогли сами себе еду добыть);
Б) ленивые и избалованные, к труду не приученные (см. А);
В) жестокие, лишенные милосердия (готовы были от голода друг друга на острове растерзать);
Г) недалекие, необразованные, глупые, пустые, с убогими интересами, с очень скромным словарным запасом (читали газету "Московские ведомости", которая в те годы считалась крайне примитивным изданием; убогая речь, насыщенная канцеляризмами и штампами);
Д) неблагодарные (мужику подарили лишь рюмку водки и пятак серебра в награду);
Е) ярые приверженцы крепостного строя (заставили мужика на себя работать, пользовались забитостью и покорностью мужика)
Ж) легкомысленные (эту черту называет сам автор).
Крестьянин-мужик:
А) забитый и покорный (хоть и был сильнее генералов, не посмел им возражать, покорно исполнял все их прихоти, даже позволял на ночь себя веревкой привязывать к дереву)
Б) трудолюбивый (сколько ему генералы давали заданий, делал все)
В) рукастый, мастер на все руки, ловкий, находчивый (с одного опора построил корабль)
Г) терпеливый, привык довольствоваться немногим (покорно сносит, когда неблагодарные генералы называют его тунеядцем).
Проблематика сказки:
1. Проблема слепой покорности, рабской психологии и забитости простого народа.
2. Проблема деспотичности, тунеядства, невежества, жестокости господ.
3. Проблема негативного влияния крепостного права как на генералов (правящий класс), так и на простой народ (мужик-крестьянин).
Цитаты:
А) Служили генералы всю жизнь в какой-то регистратуре; там родились, воспитались и состарились, следовательно, ничего не понимали.
Б) — Кто бы мог думать, ваше превосходительство, что человеческая пища, в первоначальном виде, летает, плавает и на деревьях растет? — сказал один генерал..
В) Вспомнили, как начальник однажды говорил: «Если хочешь сыскать восток, то встань глазами на север, и в правой руке получишь искомое». Начали искать севера, становились так и сяк, перепробовали все страны света, но так как всю жизнь служили в регистратуре, то ничего не нашли.
Г) Зашел генерал в лес — а там рябчики свищут, тетерева токуют, зайцы бегают.
— Господи! еды-то! еды-то! — сказал генерал, почувствовав, что его уже начинает тошнить.
Д) — Ка́к нет мужика — мужик везде есть, стоит только поискать его!
Е) Смотрели генералы на эти мужицкие старания, и сердца у них весело играли: «Вот как оно хорошо быть генералами — нигде не пропадешь!»
Объяснение: правильно