Ну так, смотри, данный ответ взят из ответов на СОЧ и он точно правильный. Но, тебе надо его как либо изменить, а то учитель увидит что его пример ответа и твой ответ точ в точ списан. Так что переделай ответ:
Роль антитезы велика. Во-первых, антитеза в словах Смета : жалею и не жалею, которая подчеркивает важность чувства любви в жизни персонажа, даже если она сопровождается грустью и тоской. Во-вторых, антитеза в образах : начинающий поэт и опытный, мудрый поэт, который смог оценить по достоинству творчество юного, - показывает читателю ценность искусств. В-третьих, антитеза в ситуациях - предполагаемая смерть за позорящий поступок - великодушный поступок обиженного мужа, подчеркивает трудность решения Азербая. Возможно, контраст в идее: поэт в Азербае побеждает в нем опозоренного мужа.
*Проблема чести и долга, было основано на реальных событиях, восстание под предводительством Пугачева. Два главных героя, то есть Гринёв и Швабрин совершенно по разному отреагировали на восстание. Петр Гринев, можно сказать жил в богатой семье, где его приучали к хорошим манерам и т.д. Для Гринева "честь" это широкое понятие. Швабрин это прямо противоположная личность Гриневу. Швабрин привык, вести лживую и распущенную жизнь, не уважая не чье мнение. При всех, его плохих качествах, Швабрин считает себя лучше всех. Честь для него это пустое место. Швабрин с Машей Мироновой, обращался крайне низко, как непозволительно обращаться с девушкой. Гринев же по настоящему любил Машу, что было видно из его обращения к ней.
Швабрин был таким человеком, что если возникает проблема, он скорее применит силу чем ум. Гринев же наоборот сначала все обдумает и только потом будет действовать. Гринев и Швабрин это совершенно разные люди.*
Объяснение:
ответ:Произведение В. Астафьева «Конь с розовой гривой» автобиографично. Это воспоминание о собственном детстве. Действие рассказа происходит в одной из сибирских деревень на реке Енисей в первые годы после гражданской войны. Это было тяжелое время. Страна была разорена войной, люди жили бедно, им не хватало самого необходимого — еды, вещей и многих привычных для нас вещей.
Герой рассказа — маленький мальчик, сирота. О его отце нам ничего не известно, а мать его утонула. О ней он вспоминает лишь, когда пьяный сосед начинает его жалеть: «Мать-то ты хоть помнишь?» Его воспитанием занимается бабушка, а дедушка приезжает с «заимки» время от времени. И его приезд для мальчика — радость. Бабушка была строгая с внуком, воспитывала его в труде. Для того чтобы получить «пряник конем», нужно было поработать: набрать земляники для продажи.
Еще с первых строк рассказа мы узнаем, что «конь с розовой гривой» — это всего лишь «пряник конем». Быт деревни беден, поэтому пряник кажется сказочно красивым: «Он белый-белый, этот конь. А грива у него розовая, хвост розовый, глаза розовые, копыта тоже розовые». Это не столько еда, вкусное лакомство, это еще и удовольствие, которое хочется растянуть, а может быть, и единственная игрушка: «Пряник можно засунуть под рубаху, бегать и слышать, как конь лягает копытами в голый живот. Холодея от ужаса — потерял! — хвататься за рубаху и со счастьем убеждаться, что он тут, конь-огонь!..»
В наше время кажется странным, что для детей «пряник конем» — желанная мечта. Но в то время дети не были избалованы вкусной едой, порой даже не всегда ели досыта. В рассказе Астафьева ребятишки показаны постоянно голодными. Бабушка героя «никогда не позволяла таскаться с кусками хлеба. Ешь за столом, иначе будет худо».