Это "набросок" сочинения: Татьяна - является милым идеалом Пушкина. ( Образ Татьяны Лариной стал собирательным образом "Тургеневской барышни". ) Татьяна Ларина - апофеоз русской женщины. "Но я другому отдана И буду век ему верна." Высказала она это именно как русская женщина, в этом её апофеоз. Она высказала правду: "я вас люблю", потому ли,что она, "как русская женщина", не на смелый шаг,не в силах пожертвовать обаянием почестей,богатства, светского своего значения? Нет, русская женщина смела( вспомним письмо Татьяны к Онегину, это первый случай, когда женщина первая признаётся в чувствах, да ещё в такой открытой искренней форме) . Русская женщина смело пойдёт за тем,во что поверит, и она доказала это. Но "она другому отдана и будет век ему верна". Кому верна? Да, этому генералу, ее мужу,честному человеку,ее любящему, ее уважающему и ею гордящемуся. Пусть ее "молила мать",но ведь она, а не кто другая,дала согласие,она ведь,она сама поклялась ему быть честной женой его. Пусть она вышла за него с отчаяния,но теперь он ее муж, и измена ее покроет его позором,стыдом, убьёт его. А разве может человек основать своё счастье на несчастье другого? Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа. Ей бежать из-за того только,что тут моё счастье? Но какое же может быть счастье,если оно основано на чужом несчастии? Скажите,мола ли решить иначе Татьяна, с ее высокой душой,сердцем,столько пострадавшим? Нет: чистая русская душа решает вот как: "Пусть,пусть я одна лишусь счастья, пусть моё несчастье безмерно сильнее,чем несчастье этого старика,пусть,наконец,никто и никогда, а этот старик тоже, не узнают моей жертвы и не оценят ее,но я не хочу быть счастливою,загубившей другого!"
Олег(прозвище Вещий) - князь Новгородский (879-912) Олег был очень предприимчивым и воинственным. Как только власть оказалась у него в руках,Олег задумал захватить водный путь в Грецию,а для этого приходилось завоёвывать всех славян,живших по Днепру. Внутренняя политика князя Олега,как и других древнерусских князей, была сведена к сбору подати с покорённых племён. Дано была едина на всей территории Руси. В 907 году князь Олег совершил удачный поход на Византию. После этого похода все дивились уму и хитрости великого князя Олега,стали слагать легенды,будто он одарён особенными свойствами и прозвали его Вещим (чародеем).
Татьяна - является милым идеалом Пушкина.
( Образ Татьяны Лариной стал собирательным образом "Тургеневской барышни". )
Татьяна Ларина - апофеоз русской женщины.
"Но я другому отдана
И буду век ему верна."
Высказала она это именно как русская женщина, в этом её апофеоз. Она высказала правду: "я вас люблю", потому ли,что она, "как русская женщина", не на смелый шаг,не в силах пожертвовать обаянием почестей,богатства, светского своего значения? Нет, русская женщина смела( вспомним письмо Татьяны к Онегину, это первый случай, когда женщина первая признаётся в чувствах, да ещё в такой открытой искренней форме) . Русская женщина смело пойдёт за тем,во что поверит, и она доказала это. Но "она другому отдана и будет век ему верна". Кому верна? Да, этому генералу, ее мужу,честному человеку,ее любящему, ее уважающему и ею гордящемуся. Пусть ее "молила мать",но ведь она, а не кто другая,дала согласие,она ведь,она сама поклялась ему быть честной женой его. Пусть она вышла за него с отчаяния,но теперь он ее муж, и измена ее покроет его позором,стыдом, убьёт его. А разве может человек основать своё счастье на несчастье другого? Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа. Ей бежать из-за того только,что тут моё счастье? Но какое же может быть счастье,если оно основано на чужом несчастии? Скажите,мола ли решить иначе Татьяна, с ее высокой душой,сердцем,столько пострадавшим? Нет: чистая русская душа решает вот как:
"Пусть,пусть я одна лишусь счастья, пусть моё несчастье безмерно сильнее,чем несчастье этого старика,пусть,наконец,никто и никогда, а этот старик тоже, не узнают моей жертвы и не оценят ее,но я не хочу быть счастливою,загубившей другого!"