Главной темой стиха является одиночество (как и во многих других произведениях Лермонтова): "Белеет парус одинокий". В строчках:"Что ищет он в стране далекой? Что кинул он в краю родном?... " мы видим задумчивость автора и его философское настроение. "Играют волны — ветер свищет, И мачта гнется и скрыпит... "-здесь мы видим тревогу, предчувствие чего-то плохого. "Увы! Он счастия не ищет И не от счастия бежит! " - а в этих строках автор показывает зависимость паруса от каких-то факторов: он не имеет точной цели. В стихе присутствует нота отчаяния: "Под ним струя светлей лазури, Над ним луч солнца золотой... А он, мятежный, просит бури, Как будто в бурях есть покой! " Т.е. луч солнца и светлая вода - эта спокойная красота не приносят счастья. Парусу нужна буря, как освобождение от мыслей, как фееричный конец. Вообще настроение стиха пессимистичное. Я бы назвала это отрицанием гармонии и спокойствия.
Владислав Крапивин "Путешественники не плачут", план рассказа для пересказа. Расказ "Путешественники не плачут" учит быть сильным, главный герой рассказа Володька с виду слабенький, в конце рассказа принял мужское решение как взрослый человек. Писатель дал название рассказу "Путешественники не плачут", потому что Володька мальчик, который идет неизвестной дороге во взрослую жизнь и он встретит немало трудностей, от которых захочется заплакать. Но Володька принял решение и он готов бороться с трудностями. 1 Знакомство Володьки с мальчишками. 2 Почему Володька плакса. 3 Как у Володьки появился Гермес (Гермес это собака). 4 Как Володька подружился с Гермесом. 5 Пропажа Гермеса. 6 Ожидание встречи со старым другом. 7 Хитрость Володьки 8 Володька принял мужское решение.
Особенности писательской позиции В. П. Крапивина — в его честности и принципиальности в разговоре с читателем, особенно с мальчишками. Он, как сказали учителя, сегодняшний Гайдар, который учит мальчишек быть сильными, смелыми, бороться с несправедливостью и не поддаваться хамской силе, которая в наше время ещё сильнее, чем была раньше, потому что поддерживается взрослыми, показывающими сериал «Бригада» по телевидению и живущими по этим принципам. Крапивин не смягчает ситуацию, не подгоняет её под обязательный «хэппи энд» , показывает взрослых такими, какими их видят реальные мальчишки в своей реальной жизни, но им найти в самих себе силы бороться со злом, доказывает необоримость добра, приоритеты силы духа и воли над силой мышц.
Рассказ «Путешественники не плачут» учит именно этому. Герой рассказа — самый обычный мальчик, кажущийся скорее слабым, чем сильным. Вернее, он кажется таким дяде Вите, который приводит племянника в компанию дворовых мальчишек, чтобы те научили Володьку быть сильным в его понимании.
И тут автор исподволь начинает учить читателя, незаметно и просто рассказывая о правилах, по которым жили мальчишки. И употребляет слово «неделикатность» , за которую чуть было не отвесил подзатыльник любопытному Артуру старший брат, и говорит, что над прямым и честным ответом нельзя смеяться и что «иногда вредно тратить много слов» .
А потом автор показывает ситуацию, наверное, знакомую всем мальчишкам, да и девчонкам тоже, увековеченную Э. Н. Успенским в образе кота Матроскина, когда главному герою предложили взять домой беспризорного пса. Пёс этот, по имени Гермес, изображён Крапивиным так, что я вспомнила своё детство и своих дочерей, которые приносили домой то кошку, то собаку, найденную около пединститута. Да и мы с мужем однажды вместо сахара для варенья купили (!) у дядьки около магазина пса, странную смесь болонки и шпица, который долго жил в нашем доме и был, как потом выяснилось, настоящим хранителем домашнего очага. Пёс Гермес глядел «светло-коричневыми лукавыми глазами» , «улыбался розовой пастью» , а когда Володька вздумал его помыть, «тихо выл от ужаса, но терпел» . Автор рисует пса так, что мы, дочитав рассказ до конца, ненавидим его убийцу — разумного и страшного дядю Витю. (Вспомните с ребятами: «Я ненавижу Тарасова...» , верните их к той боли, ощущению зла и несправедливости и мужественному поступку того мальчика, хотя он просто высказывает своё отношению к произошедшему. Но иногда и слова — это поступок. )
И тогда Володька совершает мужской поступок: он не может наказать или что-то объяснить этим взрослым людям, не может, как тот мальчик, выгнать их — и уходит от них сам, уходит в ночь, в лес, который становится роднее, чем они. Он знает, что впереди будет дорога и попутный грузовик домчит его до стройки, до ЛЮДЕЙ. Это поступок сильного человека, который не примиряется со злом, хотя и не может его побороть. Что ж, честно говорит своему читателю автор, бывает и так.
В строчках:"Что ищет он в стране далекой?
Что кинул он в краю родном?... " мы видим задумчивость автора и его философское настроение.
"Играют волны — ветер свищет,
И мачта гнется и скрыпит... "-здесь мы видим тревогу, предчувствие чего-то плохого.
"Увы! Он счастия не ищет
И не от счастия бежит! " - а в этих строках автор показывает зависимость паруса от каких-то факторов: он не имеет точной цели.
В стихе присутствует нота отчаяния: "Под ним струя светлей лазури,
Над ним луч солнца золотой...
А он, мятежный, просит бури,
Как будто в бурях есть покой! " Т.е. луч солнца и светлая вода - эта спокойная красота не приносят счастья. Парусу нужна буря, как освобождение от мыслей, как фееричный конец.
Вообще настроение стиха пессимистичное. Я бы назвала это отрицанием гармонии и спокойствия.