Сразу говорю, рассказ не мой, нашел на просторах интернета, возможно некоторые люди уже читали, но все же решил выложить.)
Было это лет 15 назад. Будучи старшекурсником одного симпатичного московского ВУЗа я работал командиром стройотряда, бойцы которого - первокурсники - ремонтировали корпус нашего общежития, и в нем же при этом жили. Лето, каникулы, в Москве жара по вечерам спадала лишь до 30 градусов, все окна раскрыты настежь. Сидим как-то вечером с приятелем, тоже старшекурсником, играем в шахматы и пьем чай. Нет, натурально в шахматы и действительно чай, хотя преферанс и пиво были существенно популярней. Так вот, мирно так сидим, на пятом этаже общаги, а в комнате над нами, на шестом, самом верхнем этаже, "гуляли" первокурсники из моего стройотряда - они как раз пили пиво, и, видимо, приняли немало, так как шум у нас над головой стоял невыносимый. В какой-то момент стало совсем невмоготу - ребятки наверху принялись гарцевать по комнате на стульях. Я уже грешным делом подумывал, не подняться ли мне и не попросить ли их поутихнуть. Тут мой приятель изобретает нестандартный ход. Он берет огромную консервную банку, полную бычков (мы использовали её как пепельницу), забирается на подоконник и ловким баскетболистским движение забрасывает банку в открытое окно комнаты наверху. Шум там мгновенно стихает и, что удивительно, не возобновляется. Мы спокойно доигрываем нашу шахматную партию.
Так вот. Прихожу я утром на работу - а начиналась она с разводки студентов по объектам, для чего все собирались вместе, - и слышу разговор двух первокурсников:
-Вчера чо было - не поверишь! Прикинь, квасили мы, ну приняли пивка неслабо, и тут курево у нас кончилось - не запаслись. Совсем уже оxpенели без курева, сели на стулья, начали скакать на них по комнате и молить Господа, чтобы хоть бычков нам подкинул. И тут - прикинь, ты не поверишь - в открытое окно влетает охеренная банка с бычками! Это на шестом этаже! Пять человек свидетелей! И что мы блок Мальборо не попросили!???
Совесть – это то, что нам принимать правильные решения. Человек, который прислушивается к совести, всегда делает добрые поступки, потому что не может жить по-другому. Но бывают ли обстоятельства, когда человеку можно пойти против совести? Я так не считаю, чтобы доказать свою точку зрения, приведу примеры из литературы.
Человек, который идет против совести ради добрых дел, тоже будет наказан за содеянное. Так, в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Раскольников выдумывает и проверяет собственную теорию о вседозволенности и возможности совершения преступления ради благих целей. Однажды он решается совершить преступление, убивает старушку, но вскоре после этого понимает, что слаб духом и не может смириться с этим. Самое страшное, когда человек начинает равнодушно относиться к добру и злу, не видя между ними никакой разницы. Раскольникова пугает мировоззрение и поведения Свидригайлова, что подталкивает Родиона к явке с повинной. Данное произведение показывает, что никакие благие намерения не могут оправдать преступление, поэтому за каждый поступок человек должен понести наказание.
Даже ради любви некоторые люди не идут против совести. Например, в романе А.С Пушкина «Евгений Онегин» главная героиня влюбляется в Онегина и признается ему в любви, но он не отвечает ей взаимностью. Чувства охватывают Татьяну, но вскоре она принимает его решение. Через несколько лет девушке приходится выйти замуж из-за долга семьи, и она переезжает в крупный город, в котором встречает Онегина. Уже он признается ей в любви, но Татьяна отвергает его, так как она не может пойти против морали. Этот роман наталкивает нас на мысль: главная героиня свой брак, хотя могла оправдать свою измену обстоятельствами.
Таким образом, человек не должен искать оправдания и идти против совести, так как общество, в котором живут такие люди, будет погружено в анархию. Необходимо всегда следовать моральным ценностям.
вихідний пункт – певний факт минулого, його розкриття тісно пов’язане із вияскравленням особистості та її рушійних сил; інтелектуальні поєдинки героїв; ілюзія щастя, що зазнає руйнації
Особливість драматичного конфлікту: побудований на «колізії ідей», які виходять із сучасної сіменникові дійсності, прози життя
Головний герой: індивідуаліст, бунтар
Наскрізні мотиви: таємниця та фатальність
Специфіка розвитку головних героїв та використання його зображення: втілення ідейних програм героїв у їхніх вчинках та взаєминах одного з одним; перевага діалогів над монологами
Новаторство: значущість символіки, глибинний психологізм, відкритий фінал, дискусійність, аналітичність, багатоплановість драматичного конфлікту, виразність і точність мови, поєднання трагічного і комічного