Идеология XVIII в. предполагала рационалистический взгляд на человека, природу и общественное устройство. Государство мыслилось основанным на законах разума и целесообразности, которым должны были подчиняться все граждане. Каждому сословию предписываются определенные роли и обязанности, литература была призвана воспитывать и учить людей исполнению их долга. Так, например, самый яркий писатель петровской эпохи Феофан Прокопович в своих речах и проповедях разъяснял различные аспекты государственной политики. Он выступал со «Словами» о строительстве российского флота, о важных указах Петра I, призывал двигаться дальше по пути просвещения и цивилизации, выступал против дикости и невежества староверов и консерваторов.
Работали мы с женой день и ночь:четыре коровы,пять поросят,овец двенадцать.Лошадки дети, нам конечно Семеро их у нас.Старшему семнадцать.Витька косой, что пил беспробудно да лентяйничал все годы, а теперь возглавляет.Да не один,а с городскими.Забрали скот, сено увезли всё ровно забрали имущество тоже повытаскивали .Даже у маленького мальчика игрушку забрали.А нас в чистое поле в обозе с соседом нашим Грихой Вологодским , тоже кулак оказался на девытерах две лошади только перед и купил, последней копейки за лошадёнок отдал.А скот наш простоял голодным месяц да стал дохнуть.
Идеология XVIII в. предполагала рационалистический взгляд на человека, природу и общественное устройство. Государство мыслилось основанным на законах разума и целесообразности, которым должны были подчиняться все граждане. Каждому сословию предписываются определенные роли и обязанности, литература была призвана воспитывать и учить людей исполнению их долга. Так, например, самый яркий писатель петровской эпохи Феофан Прокопович в своих речах и проповедях разъяснял различные аспекты государственной политики. Он выступал со «Словами» о строительстве российского флота, о важных указах Петра I, призывал двигаться дальше по пути просвещения и цивилизации, выступал против дикости и невежества староверов и консерваторов.