Какая идея, тема и главная проблема в стихотворении маяковского "хорошее отношение к лошадям". ответьте кратко и максимально понятно, без строк из самого произведения.
Гуманные отношения между людьми Гуманность, она же человечность, как понятие было сформулировано не так уж давно. Впервые идею о ценности человеческой жизни и личности как таковой, независимо от социального статуса, стали высказывать мыслители эпохи Возрождения. Развитие общества не стоит на месте, и в настоящее время во многих странах провозглашается идея гуманного отношения между людьми как непременное условие цивилизованности. Гуманность в отношениях между людьми в обществе - это в первую очередь уважение к каждой личности признание ее ценности, независимо от пола, возраста, уровня дохода, социального статуса, и права каждого быть самим собой, если этот человек не нарушает законов. Гуманное отношение к человеку - это и сочувствие к беднякам, больным, инвалидам, пожилым людям. Гуманное отношение - это и уважительное, доброжелательное отношение ко всем окружающим, без исключений. Гуманность - это и принятие общечеловеческим ценностей, а также терпимость к инакомыслящим - например, уважительное отношение к национальным и религиозным традициям всех народов, а не только своего. На мой взгляд, без человечного отношения людей друг к другу не может быть гуманного общества. Именно гуманность - это то, что делает человека человеком, а не усовершенствованной версией обезьяны или бездушным "винтиком" - безликим представителем определенной группы и социального слоя.
В 30–е годы происходит нарастание негативных явлений в литературном процессе. Начинается травля выдающихся писателей (Е. Замятин, М. Булгаков, А. Платонов, О. Мандельштам) . В начале 30–х годов происходит смена форм литературной жизни: после выхода в свет постановления ЦК ВКП (б) объявляют о своем роспуске РАПП и другие литературные объединения.
В 1934 году состоялся Первый съезд советских писателей, который единственно возможным творческим методом объявил социалистический реализм. В целом же началась политика унификации культурной жизни, происходит резкое сокращение печатных изданий.
В тематическом плане ведущими становятся романы об индустриализации, о первых пятилетках, создаются большие эпические полотна. И вообще ведущей становится тема труда. Художественная литература начинала освоение проблем, связанных с вторжением науки и техники в повседневную жизнь человека. Новые сферы жизни человека, новые конфликты, новые характеры, видоизменение традиционного литературного материала привели к появлению новых героев, к возникновению новых жанров, новых приемов стихосложения, к поискам в области композиции и языка.
Отличительной особенностью поэзии 30–х годов является бурное развитие песенного жанра. В эти годы были написаны прославленные «Катюша» (М. Исаковский) , «Широка страна моя родная… » (В. Лебедев–Кумач) , «Каховка» (М. Светлов) и многие другие.
На рубеже 20–30–х годов в литературном процессе наметились интересные тенденции. Критика, еще недавно приветствовавшая «космические» стихи пролеткультовцев, восторгавшаяся «Падением Даира» А. Малышкина, «Ветром» Б. Лавренева, изменила ориентацию. Глава социологической школы В. Фриче начал поход против романтизма как искусства идеалистического. Появилась статья А. Фадеева «Долой Шиллера!» , направленная против романтического начала в литературе.
Безусловно, это было требование времени. Страна превращалась в огромную стройку, и читатель ждал от литературы немедленного отклика на происходящие события.
Но раздавались голоса и в защиту романтики. Так, газета «Известия» публикует статью Горького «Еще о грамотности» , где писатель защищает детских авторов от комиссии детской книги при Наркомпроссе, которая бракует произведения, находя в них элементы фантастики и романтики. Журнал «Печать и революция» публикует статью философа В. Асмуса «В защиту вымысла» .
И, тем не менее, лирико–романтическое начало в литературе 30–х годов в сравнении с предшествующим временем оказывается оттесненным на второй план. Даже в поэзии, всегда склонной к лирико–романтическому восприятию и изображению действительности, в эти годы торжествуют эпические жанры (А. Твардовский, Д. Кедрин, И. Сельвинский) . Период 40-х годов внёс в русскую литературу новое течение - натурализм и реализм. Приёмы этого литературного течения отразились в произведениях этого периода. Особенно ярко оно нашло отражение в повести. Этим литературным жанром пользовались многие писатели. Особенно здесь значимо произведение Н. В. Гоголя «Мёртвые души» .
Гуманность, она же человечность, как понятие было сформулировано не так уж давно. Впервые идею о ценности человеческой жизни и личности как таковой, независимо от социального статуса, стали высказывать мыслители эпохи Возрождения. Развитие общества не стоит на месте, и в настоящее время во многих странах провозглашается идея гуманного отношения между людьми как непременное условие цивилизованности.
Гуманность в отношениях между людьми в обществе - это в первую очередь уважение к каждой личности признание ее ценности, независимо от пола, возраста, уровня дохода, социального статуса, и права каждого быть самим собой, если этот человек не нарушает законов. Гуманное отношение к человеку - это и сочувствие к беднякам, больным, инвалидам, пожилым людям. Гуманное отношение - это и уважительное, доброжелательное отношение ко всем окружающим, без исключений.
Гуманность - это и принятие общечеловеческим ценностей, а также терпимость к инакомыслящим - например, уважительное отношение к национальным и религиозным традициям всех народов, а не только своего.
На мой взгляд, без человечного отношения людей друг к другу не может быть гуманного общества. Именно гуманность - это то, что делает человека человеком, а не усовершенствованной версией обезьяны или бездушным "винтиком" - безликим представителем определенной группы и социального слоя.