Отец меня когда — то учил: «Чтобы выработать характер, Гера, заставляй себя делать то, что тебе не хочется.» И вы, знаете отец был прав!.. Я это понял не сразу, но понял. Лучшее средство для воспитания воли и выдержки, умения работать — преодоление собственных слабостей. Подбивают тебя дружески закурить. И отказываться вроде не удобно неудобно — засмеют, а ты не подавайся… И так во всём — от самого малого до самого большего.»
Стихотворение Владимира Маяковского "Хорошее отношение к лошадям" раскрывает читателям суровую реальность сего мира. Лошадь в данном произведении - просто оболочка, скрывающая под собой любого из нас. Слова лирического героя "все мы немного лошади, каждый из нас по своему лошадь" объясняют нам, что человек, как и уставшая, сдавшаяся лошадь, может упасть и больше не подняться, слушая гогот окружающих "сильных". Но стоит упавшего человека лишь правильно поддержать, он поднимется на ноги, откроется второе дыхание, и будет казаться "она жеребенок, и стоило жить, и работать стоило".
Когда мне было тринадцать, у меня был очень хороший учитель Закона Божьего. Однажды он стал спрашивать всех учеников класса, одного за другим: "Какую память ты хочешь о себе оставить?" Никто из нас, конечно не мог ничего ответить. Он усмехнулся и сказал: "Я знал, что вы не сможете мне ответить. Но если вы не сможете ответить на этот вопрос к тому времени, когда вам будет пятьдесят, вы прожили жизнь зря». У нас была встреча выпускников по поводу шестидесятилетия окончания школы. Большинство из нас всё ещё были живы, но мы не видели друг друга много лет, ещё со школы, и поначалу чувствовали себя довольно скованно. Потом кто-то спросил: "А помните о.Пфлиглера, и тот его вопрос?" Помнили все. И все сказали, что этот вопрос сыграл важную роль в их жизни - хотя мы и не вполне осознавали это до тех пор, пока нам не было уже за сорок.
В двадцать пять некоторые из нас пытались ответить на этот вопрос и, в общем, не смогли. Йозеф Шумпетер, один из величайших экономистов двадцатого века, в двадцать пять решил стать лучшим наездником в Европе, лучшим любовником в Европе и лучшим экономистом. К шестидесяти годам, незадолго перед его смертью, ему снова задали этот вопрос. Он уже не говорил о лошадах и о женщинах. Он сказал, что хочет запомниться человеком, который заранее предупреждал об опасности инфляции. За это его теперь помнят и это хорошая память. Вопрос о том, какую память он оставит после себя, изменил его жизнь, несморя на то, что его ответ в двадцать пять был на редкость глупым, даже для человека его возраста.
Я всегда задаю этот вопрос: «Какую память вы хотите о себе оставить?» Это вопрос, который вам обновить свою жизнь, потому что он заставляет вас по-другому посмотреть на себя – как на человека, которым вы стали. Если повезет, кто-то, обладающий моральным авторитетом о. Пфлиглера, вовремя задаст вам этот вопрос, который вы будете снова и снова задавать себе в течение всей жизни.
Отец меня когда — то учил: «Чтобы выработать характер, Гера, заставляй себя делать то, что тебе не хочется.» И вы, знаете отец был прав!.. Я это понял не сразу, но понял. Лучшее средство для воспитания воли и выдержки, умения работать — преодоление собственных слабостей. Подбивают тебя дружески закурить. И отказываться вроде не удобно неудобно — засмеют, а ты не подавайся… И так во всём — от самого малого до самого большего.»