недавно на одной из полок в библиотеке я увидела книгу с интересным названием – «ведьма». написала её тамара крюкова – наша современница. она пишет в разных жанрах и для читателей разного возраста. книга, о которой мне хотелось бы рассказать, наверное, будет интересна всем, но больше всего, я думаю, подросткам.
об этой повести я могу говорить долго, так как содержание её меня тронуло. думаю, эта повесть не оставит равнодушным никого. это произведение об отношениях юных, только вступающих в жизнь людей, пытающихся утвердиться в этой жизни. но как? всегда ли правильно поступают молодые люди? об этом и приглашает поразмышлять нас т.крюкова.
все началось в летнем лагере. наверное, каждый ребёнок был когда – либо в лагере. это такое памятное событие, когда ты находишь много друзей, познаёшь мир вокруг себя, поёшь песни вокруг костра, встречаешь рассвет. вот и герои повести «ведьма» встретились в лагере. читая повесть, понимаю, что передо мной совершенно разные люди. сразу хочется выделить высокомерную людку, которая отличалась и поведением, и манерой одеваться (обтягивающие джинсы и короткая майка). она привлекала внимание окружающих своей красивой внешностью. и подружки её оказались ей под стать. другая героиня повести, наоборот, ничем не выделялась из толпы. «худенькая белобрысая девочка» лет двенадцати. её лицо было бледным, волосы стянуты резинкой в маленький хвостик. на первый взгляд, тоня (так звали скромную девочку) была некрасивой. девочки отличались не только по внешнему виду, но и по поведению. люда уже умела брать от жизни всё, умела себя поставить. а вот тоня несмелая. она старалась лишний раз никому не попадаться на глаза. тоня привыкла к тому, что её постоянно ругала мама, у неё сложилось впечатление, что её никто не любит.
так бы спокойно и отдыхали эти девочки в лагере, если бы не появился егор, видный парень, который привлек внимание и люды, и её подруг, и тони. да, да, именно тони. она почувствовала, разговаривая с ним, то тепло, которого ей так не хватало в жизни.
в общении между девочками назревал конфликт. в отличие от людки, тоня совсем не умела сходиться с людьми. тихая и молчаливая, она часто оставалась неприметной. однажды, когда находились около ручья, егор наткнулся на осколок. тоня подошла и провела рукой по ране. к удивлению всех , кровь остановилась. егор оценил действия тони, а людка показала свое истинное лицо – зло, назвав тоню ведьмой. так это прозвище закрепилось за тоней. егор чувствовал себя неловко перед скромной девушкой из-за поведения своих товарищей. конечно, людка в тот момент поняла, что тоня намного лучше ее, но признать этого она не могла. с тех пор егор часто стал разговаривать с тоней, и она поняла, что была хоть кому-то интересна. трогает сцена, когда тоня заплакала, потому что ее впервые в жизни слушали. я думаю, что это были слезы радости, так как к ней егор проявил интерес. но, к сожаленью, этот парень слабодушный. он больше слушает людкины указания, а к тоне относится только с жалостью. людка продолжала мстить тоне. ее действия не объяснению. тяжело было читать эпизод, когда людка и ее подружки с холодностью и жестокостью избили тоню за то, что она случайно прочитала дневник людки. более того людка случайно узнала о болезни тони (тоня – лунатик), и однажды в походе к пещерам в горах она сыграла с тоней злую шутку. с вожатым ходили в пещеру желаний. тоне хотелось попасть в эту пещеру больше всех, поэтому она ночью оказалась на скале. людка понимала, что нельзя вспугнуть тоню, пробудить ото сна, но вновь в ней проявилось зло. тоня разбилась… когда приехали врачи, обнаружили у тони записку: «я хочу, чтобы люди любили друг друга». никто из даже не мог предположить такого желания скромной девочки. тоня хотела , она сострадала и проявляла милосердие. но окружающим этого не дано было понять. конечно, наступило прозрение у молодых людей, но далось оно, к сожалению, ценой жизни хорошей девушки.
прочитав эту чудесную повесть, я многое поняла. ведь и правда, в жизни бывает часто так, что унижают людей. тамара крюкова в повести «ведьма» поднимает проблему взаимоотношения между подростками, отсутствия понимания, сочувствия, доброты и любви. а что значит любить? я думаю, любить значит жить для любимого человека, делать все, чтобы ему. прочитав повесть, я вынесла для себя такой урок: надо уважать всех людей независимо от их внешности, социального положения. главное в человеке – это его душа, внутренний мир. тоня не такая как все, но ее душа дороже бриллианта. не у каждого человека есть такой чудесный дар, как у нее, - исцелять души людей. жаль только, что такой хороший человек погиб. хотелось бы, чтобы добрых, понимающих людей было больше. так что же главное в человеческих отношениях? тамара крюкова мне понять, что все начинается с любви к ближнему, а добрым или злым станет человек, все зависит от нас людей. мне понравилась повесть т. крюковой «ведьма». я обязательно продолжу изучать . где-то тут!
В произведении Алексея Толстого показан пир, на котором присутствует сам Иван Грозный и его опричники.
С самого начала поэт использует легкую иронию, мол, пируют они без отдыха. Не воюют, не занимаются государственными делами, а празднуют. Отмечают взятие Астрахани, Казани… Давние дела.
Показаны в произведении богатый яствами стол, золотая посуда, ковры, вино рекой. Кстати, оно льётся на ковры, то есть опричники никак не берегут царское имущество.
Но царю не очень весело, он пытается развеселиться – приказывает подать себе «личину» - маску для игры. Маски ассоциируются с язычеством. И разгульный пир не встраивается в каноны христианства.
Иван Грозный произносит тост во славу опричников, призывает музыкантов громче играть.
И находится здесь лишь один праведный человек – правдивый князь. Михайло отказывается надеть личину, он не поднимает кубок… И он решается царю всё высказать. Смельчак говорит, что царь забыл веру христианскую, свой сан. Опричников он справедливо называет «бесовскими детьми».
Конечно, царь нахмурился, переспросил, мол, не пьян ли его слуга, не сошел ли с ума. Он приказывает «строптивому рабу» надеть маску, угрожает ему смертью. Однако Михайло отчаянно встаёт, крестится и желает опричнине сгинуть.
Далее он прославляет царя, но того, каким Иван был – православного, справедливого… Призывает открыть глаза на льстивых опричников-бандитов. И в конце своей речи он растоптал ненавистную маску – символ лести и обмана. Иван грозный впал в ярость, закричал на дерзкого слугу и ударил его жезлом. Репнин упал замертво.
И тут же опять кубки с вином звенят, пир продолжается… И всё-таки жертва Репнина не была напрасной – Иван Грозный устыдился. И царь задумался об опричниках, о своем образе жизни… Теперь точно царь не веселится, но уже не пытается забыться. Напрасно поют песни, льют вино. Царь прозрел.