Ломоносова можно назвать первым настоящим русским ученым. Он положил основу развитию многих наук в России. Он сам проводил опыты и наблюдения, внес огромный вклад в становление филологии, истории, химии и физики. Но А. С. Пушкин называл Ломоносова не просто выдающимся ученым, а «нашим первым университетом». Он восхищался этого ученого, обширностью его знаний.
Почему Пушкин так называл Ломоносова
Пушкин и Ломоносов жили в разное время. И во время Пушкина наследие Ломоносова активно развивалось. Чтобы понять, почему писатель называл Ломоносова первым университетом, необходимо разобраться в научной деятельности ученого и его жизни:
Ломоносов стал первым главой университета, открытого в России. До времен Ломоносова подобных учебных заведений в России вообще не было. Ломоносов много хлопотал об открытии университета, потому для сравнения его самого именно с университетом есть все основания;
Ломоносов жил во время становления многих современных наук. Только зарождалась археология, филология, физика, химия, геология и многие другие науки. Ломоносов был человеком универсальных познаний. Его интересовало все, что его окружало. Это были природные явления, математические расчеты, история России и русских слов и многое другое. Поэтому, по глубине и обширности своих знаний Ломоносов мог заменить целый университетский штат;
он сам проводил опыты с электричеством, химические опыты. Ломоносов записывал их результаты и оставил после себя много трудов;
из русских ученых он был первым и единственным. Кроме него, наука была представлена выходцами из Германии.
Таким образом, А. С. Пушкин называл Ломоносова первым университетом совершенно обоснованно. Ломоносов обладал энциклопедическими познаниями и стал основателем первого российского университета.
Когда жил Ломоносов
Михаил Васильевич Ломоносов жил в 18 веке. Наиболее активный период его научной деятельности пришелся на 50 – 60 годы 18 века. Это времена правления императриц Елизаветы 1 и Екатерины 2.
Таким образом, смерть Ломоносова от рождения Пушкина в 1799 году отделяет всего несколько десятилетий.
Каждый временной период – отдельная эпоха в истории литературы, и каждая характеризуется собственным литературный направлением, собственным образом мыслей. Так же и 18 век оставил свой отпечаток в развитии русского слога. 18 век запомнился нам благодаря новому течению, название которому сентиментализм.
Писателей того времени заинтересовали более всего чувства героев, их настроение и то, как они меняются под действием окружающей жизни.
Наиболее ярким примером тому является повесть «Бедная Лиза» Карамзина. Автор много внимания уделяет внутренним переживаниям своей героини. Она предстает перед нами очень нежной, наивной, ранимой девушкой, то есть типичной представительницей сентиментализма.
Это литературное направление раскрывает перед нами новые стороны художественного слова, позволяет под другим углом оценить жизненные ситуации, сделать выводы черещ видение великих писателей. Причем, конфликт чувств и окружающего жестокого мира – одна из насущных проблем, что называется, всех времен и народов.
То есть актуальность этого произведения в наши дни сложно переоценить. На самом деле, эту трогательную историю с печальным концом нельзя, в полном смысле этого слова, называть вымышленной. Хочется отметить, что подобные ситуации рано или поздно испытывал на себе, так или иначе, каждый.
Эта тема большой любви и большого предательства данной повести нам учиться на чужих ошибках, не допуская похожего в своей жизни.
На самом деле, для современного читателя были бы крайне полезны произведения всех классиков, и Карамзин – не исключение. Ведь они были созданы для того, чтобы мы с вами учились понимать окружающий мир и все глобальные проблемы человечества.
Я считаю, что литература в полной мере избежать неверных решений, если мы будем анализировать жизненные ситуации, конфликты не на собственном опыте, когда уже, возможно, исправить что-либо довольно сложно, а на примерах героев художественных произведений
Таким образом, восприятие литературы, на примере «Бедной Лизы», как пища для размышлений нам развить в себе все человеческие моральные и нравственные качества.
