Рассказ заставляет задуматься именно об этом. О несправедливости людей по отношению к Кусаке, об их неоправданной жестокости, ведь только из-за того что Кусака не человек, люди позволяли себе над ней глумиться, избивать, и всячески издеваться, и в данных моментах проявляется человеческая натура во всей своей красе. Но конечно не все люди виноваты в своей жестокости. Автор показывает это в нескольких моментах, и становится понятно, что жестокость нельзя ничем оправдать, но есть случаи, когда к человеку относились с такой же жестокостью, как и к Кусаке, из-за чего он срывается на более слабых, например на той же Кусаке. В начале произведения автор также подчеркивает людское лицемерие. В тот день когда Кусака получила своё прозвище, люди начали всячески оскорблять собаку, называя бешеной шавкой или того хуже – избивать её, за якобы, нападение на человека.
В совокупности все эти образы людей выражают идею бессердечности почти всех людей поголовно. Опять же, есть и исключения, но, как показывает практика, таких людей очень мало, и обычно они имеют проблемы в общении с людьми жестокими.
Источник: О чем заставляет задуматься рассказ Кусака сочинение
Объяснение:
созданный воображением образ чего-либо ценностно-важного и желанного, однако в данный момент недоступного. В психологии М. часто толкуется как разновидность воображения, обращенная к сфере желаемого отдаленного будущего. Категория мечта тесно связана с категориями «воображение, желание и ценность». От категории «цель» мечту отличает отрыв от реальности: объектом мечты может быть, в принципе, недоступный предмет желания, недостижимость которого осознается мечтающим и который, в силу этого, не является ориентиром человеческой деятельности. От таких понятий, как «желание» или «потребность», мечту отличает, во-первых, обязательное участие воображения в создании образа желаемого и, во-вторых, высокая ценность желаемого. Понятие «мечта», как правило, применяется по отношению к наиболее ценным для данного человека или сообщества объектам желания, в силу чего это понятие становится близким к понятию идеала.
не понял а я не понял не понял