Компанію хлопців із повісті Н. Бічуі «Шпага Славка Беркути. затримали й привели до дитя" чої кімнати міліції А. за розпиття спиртних напоїв Б. за пограбування кіоску В. за нецензурну лайку в громадських місцях Г. за бійку
Хозяин потерял собаку, Ходила та по всем тропам, Охотник тут ей повстречался, Пошел он по ее стопам. Потом бросал кусочки хлеба, А той не нравился расклад, Назад, к хозяину — вот дело, А не кусочки невпопад. Охотнику она сказала: «Твоя забота мне страшна, Иди, ловец, своей дорогой, Опека эта не нужна».
К тем, кто заботится сверх меры, Мы можем применить клише: «Что вдруг такое он задумал? Какой посыл в его душе?»
Басня показывает, что человек, проявляющий заботу о ком-то большую, чем это обычно принято, вызывает к себе недоверие.
К исходу 1910-х гг. критика настойчиво заговорила о традициях Достоевского в творчестве Андреева, увлеченного будто вопросом, прекрасен или ничтожен человек. Думается, была совсем другая область, в которой писатель XX в. испытал особенное притяжение к своему великому предшественнику. Андреева тоже остро интересовало влияние на человеческую душу антигуманных идей. Но сами эти идеи, характер их восприятия предстали в сниженном варианте, потеряли глобальность философско-нравственного поиска, свойственного героям Достоевского. Так прозвучала "Мысль"
А) за розпиття спиртних напоїв