Две проблемы, особенно волновавшие Фонвизина, лежат в основе "Недоросля". Это прежде всего проблема нравственного разложения дворянства. В словах Стародума, с негодованием обличающего дворян, в которых благородство, можно сказать, "погребено с их предками", в сообщаемых им наблюдениях из жизни двора Фонвизин не только констатирует упадок моральных устоев общества — он ищет причины этого упадка.
Заключительная реплика Стародума, которой завершается "Недоросль": "Вот злонравия достойные плоды! " — в контексте идейных положений фонвизинского трактата придает всей пьесе особое политическое звучание. Неограниченная власть помещиков над своими крестьянами при отсутствии должного нравственного примера со стороны высшей власти становилась источником произвола, это вело к забвению дворянством своих обязанностей и принципов сословной чести, то есть к духовному вырождению правящего класса. В свете общей нравственно-политической концепции Фонвизина, выразителями которой в пьесе выступали положительные персонажи, мир Простаковых и Скотининых представал зловещей реализацией торжества злонравия.
Другая проблема "Недоросля" — это проблема воспитания. Понимаемое достаточно широко, воспитание в сознании мыслителей 18 века рассматривалось как первоочередной фактор, определяющий нравственный облик человека. В представлениях Фонвизина проблема воспитания приобретала государственное значение, ибо в правильном воспитании коренился единственно надежный, по его мнению, источник от грозящего обществу зла — духовной деградации дворянства.
После прочтения романа,у меня сложилось определённое впечатление о Ленском.Молодой дворянин,совсем юный(всего 18 лет),черноволосый красавец,с прекрасными манерами."Красавец, в полном цвете лет ".Мне представляется мечтательный юноша,романтичный,с утончённой натурой.Немного застенчив,так как воспитывался в Германии,в строгости и без родительской теплоты и опеки,оставшись сиротой в детстве."Отца и матери, в слезах, Почтил он прах патриархальный."Владимир ".поэт, задумчивый мечтатель." и поэтому наивен и оторван от реальности.Он смотрит на многие вещи другими глазами,обладая богатым внутренним миром."Дух пылкий и довольно странный",избегает балов,так как ему ближе духовное общение,а не модные сборища.Ленский очень домашний человек,ему ближе уединение ,чем шумные собрания дворянства."Милее мне домашний круг".Человек чести,он робеет и краснеет от разговоров с Ольгой."В смятенье нежного стыда,Он только смеет иногда,край одежды целовать".Он не испорчен светом,не избалован женским внимаем,верит в любовь и благородство.Доверчив и простодушен "Свою доверчивую совесть,он простодушно обнажал".Веря в добро,он надеется на светлое будущее и это приводит его к трагедии.Он не оценивает реальную опасность,уверен в благородстве соперника и благоразумии,поэтому и погибает на дуэли.Про него все быстро забывают,Ольга выходит замуж за другого.Такие,как Ленский-это идеальный образ молодых дворян,пример для подражания,но они не выживают в жестоком мире реальности того времени."Чуть из младенческих одежд, Увял!." Вот таким мне представляется Владимир Ленский,который стал жертвой роковых обстоятельств и не смог противостоять им .
Боярин Бермята следит за государством, чтобы все было в порядке. Но он ничего не предпринимает против воров и других проблем
" Зачем же их ловить... Кнута не миновать"
Объяснение: