- Добрый день!
- И вам доброго дня!
- Простите, вы не подскажете, как я могу добраться до картинной галереи?
- Конечно! Сейчас вы сядете на автобус № 56 и проедете на нём две остановки.
- Простите, что перебиваю вас. А где остановка остановка?
- Автобусная остановка за углом.
- Когда вы выйдете из автобуса, то пройдете вперед до первого перекрёстка и повернете на светофоре налево.
- Я очень благодарен вам за
- Не торопитесь, я еще не всё рассказала.
- Как, однако, сложно добраться до картинной галереи!
- И не говорите! Недалеко от светофора будет остановка троллейбуса № 4. Вы сядете на него и проедете еще три остановки. Там и будет картинная галерея.
- Простите, а покороче дороги нет?
- К сожалению, нет. Был автобус № 43, но этот маршрут отменили.
- Жаль...
- Не переживайте! На самом деле дорога займет у вас не более 20 минут.
- Благодарю вас за
- Рада была
Какое из высказываний об идейно-художественном своеобразии романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» является верным?
1) В романе «Мастер и Маргарита» Булгаков показывает послевоенную Москву. Поэтому основной пафос произведения – героический.
ВЕРНЫЙ ОТВЕТ: 2) «Ершалаимские главы» представляют собой своеобразный роман в романе. Это повествование о встрече Понтия Пилата и Иешуа, которое предназначено для размышления о вопросах: что такое справедливость, правда, что является мерилом добру. Текст «Ершалаимских глав» условно можно считать произведением Мастера.
3) Центральной темой романа является тема борьбы добра и зла, которые в романе очень четко разграничены. Добро в романе представлено религиозными «Ершалаимскими главами», то есть образами Иещуа и Понтия Пилата. Зло же воплощает в себе свита Воланда.
Актуальність твору “Місце для дракона” Юрія Винничука має місце і сьогодні.
Чого навчає повість-казка “Місце для дракона”
У своєму творі Юрій Винничук порушує одвічну проблему добра і зла, вірності та зради, доцільності самопожертви.
Твір цей не втрачає своєї актуальності і в наш час. Він учить нас, що зі злом, несправедливістю треба боротися, але так, щоб не скоїти ще більшого зла, бо далеко не всіма шляхами можна дійти праведного діяння. І ніколи неправда не може бути на благо людині.
Гіркий досвід героя роману вчить нас: не можна побудувати справедливості неправедними діями, не можна стати щасливим на нещасті інших. Лише з добра можуть вирости зернятка добра, а зло породить ще більше зло. Але і добро слід робити чистими руками, не заплямованими людською кров’ю.
Ця повість підштовхує до серйозних роздумів, переосмислення цінностей, підштовхує з’ясувати для себе, що є добро, а що – зло, яку величезну цінність має людське життя, яке не маєш права зганьбити й відібрати. Твір змушує нас замислитись і над загальнолюдськими проблемами: чи може зло породити добро, чи кожен гріх можна спокутувати, що керує вчинками окремих людей?