"девицы поют на Дунае, льются голоса через море до Киева", "трубы трубят в Новгороде, стоят стязи в Путивле", "кони ржут за Сулою, звенит слава в Киеве"- звукопись, эпитеты: "жемчужная" душа, "теплые" туманы, "живые" струны. олицетворения: Соловьиное пение не прекратилось — оно "уснуло"; синие молнии не просто блестят — они "трепещут"; трава не просто полегла — она "никнет".Тоска "разливается". Печаль "течет" посреди Русской земли. Веселье "развеивается по ковылю". метафора: "у Немиги кровавые берега не добром были засеяны — засеяны костьми русских сынов"
№1. Отличие в том, что начало в книге и в фильме разные. Самая первая страница в книге. Глава первая "Морской дьявол". Фильм начинается с того, что дети утром раздают газеты со статьей о "дьяволе". А в книге все начинается с январской ночи. №2. Отличие в том, что когда индеец-гурон спустился в воду, там не было акулы и "дьявол" не убивал акулу. Глава вторая "Верхом на дельфине". В фильме гурон просто спустился в воду , и когда он был на дне воды, где искал жемчужину, то увидел "дьявола", который близко подошел к ныряльщику. Индеец быстро поднялся на верх и запаниковал, кричал, что здесь поблизости находиться "дьявол". И все ловцы жемчуга стали плыть к короблю. А в это время, в фильме Петро Зурита сидел на палубе в кресле и обсуждал про статью в газете с Бальтазаром. Когда ныряльщик, который видел "дьявола", поднялся на палубу, Зурито скинул его с корабля. В книге совсем было иначе.Ныряльщик опустился на дно и, согнувшись, начал быстро собирать раковины и класть в привязанный к ремешку на боку мешочек. Его товарищ по работе, индеец-гурон, держал в руках конец веревки и, перегнувшись через борт лодки, смотрел в воду. Вдруг он увидел, что ныряльщик вскочил на ноги так быстро, как только мог, взмахнул руками, ухватился за веревку и дернул ее так сильно, что едва не стянул гурона в воду. Лодка качнулась... №3. Отличие в том, что когда Петро Зурито хотел рассказать Бальтазару о своем плане о том,что он поймает "морского дьявола", была совсем другая обстановка. Глава третья "Неудача Зуриты" В фильме Зурита рассказывает о плане в каюте после того, как Бальтазар даст согласие на то,что его дочь Гуттиэре выйдет замуж за Зурито. И когда они будут отмечать это дело алкоголем, Петро расскажет о плане. В книге рассказывает по другому.Он станет самым богатым человеком Аргентины, даже, быть может, Америки. Деньги проложат ему дорогу к власти. Имя Педро Зуриты будет у всех на устах. Но надо быть очень осторожным. И прежде всего сохранить тайну. Зурита поднялся на палубу и, собрав весь экипаж вплоть до кока, сказал: – Вы не знаете, какая участь постигла тех, кто распространял слухи о морском дьяволе? Их арестовала полиция, и они сидят в тюрьме. Я должен предупредить вас, что то же будет с каждым из вас, если вы хоть одним словом обмолвитесь о том, что видали морского дьявола. Вас сгноят в тюрьме. Понимаете? Поэтому, если вам дорога жизнь, – никому ни слова о дьяволе. «Да им все равно не поверят: все это слишком похоже на сказку», – подумал Зурита и, позвав к себе в каюту Бальтазара, посвятил его одного в свой план. Бальтазар внимательно выслушал хозяина и ответил: – Да, это хорошо. Морской дьявол стоит сотни ловцов. Хорошо иметь у себя на службе дьявола. Но как поймать его?
№1. Отличие в том, что начало в книге и в фильме разные. Самая первая страница в книге. Глава первая "Морской дьявол". Фильм начинается с того, что дети утром раздают газеты со статьей о "дьяволе". А в книге все начинается с январской ночи. №2. Отличие в том, что когда индеец-гурон спустился в воду, там не было акулы и "дьявол" не убивал акулу. Глава вторая "Верхом на дельфине". В фильме гурон просто спустился в воду , и когда он был на дне воды, где искал жемчужину, то увидел "дьявола", который близко подошел к ныряльщику. Индеец быстро поднялся на верх и запаниковал, кричал, что здесь поблизости находиться "дьявол". И все ловцы жемчуга стали плыть к короблю. А в это время, в фильме Петро Зурита сидел на палубе в кресле и обсуждал про статью в газете с Бальтазаром. Когда ныряльщик, который видел "дьявола", поднялся на палубу, Зурито скинул его с корабля. В книге совсем было иначе.Ныряльщик опустился на дно и, согнувшись, начал быстро собирать раковины и класть в привязанный к ремешку на боку мешочек. Его товарищ по работе, индеец-гурон, держал в руках конец веревки и, перегнувшись через борт лодки, смотрел в воду. Вдруг он увидел, что ныряльщик вскочил на ноги так быстро, как только мог, взмахнул руками, ухватился за веревку и дернул ее так сильно, что едва не стянул гурона в воду. Лодка качнулась... №3. Отличие в том, что когда Петро Зурито хотел рассказать Бальтазару о своем плане о том,что он поймает "морского дьявола", была совсем другая обстановка. Глава третья "Неудача Зуриты" В фильме Зурита рассказывает о плане в каюте после того, как Бальтазар даст согласие на то,что его дочь Гуттиэре выйдет замуж за Зурито. И когда они будут отмечать это дело алкоголем, Петро расскажет о плане. В книге рассказывает по другому.Он станет самым богатым человеком Аргентины, даже, быть может, Америки. Деньги проложат ему дорогу к власти. Имя Педро Зуриты будет у всех на устах. Но надо быть очень осторожным. И прежде всего сохранить тайну. Зурита поднялся на палубу и, собрав весь экипаж вплоть до кока, сказал: – Вы не знаете, какая участь постигла тех, кто распространял слухи о морском дьяволе? Их арестовала полиция, и они сидят в тюрьме. Я должен предупредить вас, что то же будет с каждым из вас, если вы хоть одним словом обмолвитесь о том, что видали морского дьявола. Вас сгноят в тюрьме. Понимаете? Поэтому, если вам дорога жизнь, – никому ни слова о дьяволе. «Да им все равно не поверят: все это слишком похоже на сказку», – подумал Зурита и, позвав к себе в каюту Бальтазара, посвятил его одного в свой план. Бальтазар внимательно выслушал хозяина и ответил: – Да, это хорошо. Морской дьявол стоит сотни ловцов. Хорошо иметь у себя на службе дьявола. Но как поймать его?
"девицы поют на Дунае, льются голоса через море до Киева", "трубы трубят в Новгороде, стоят стязи в Путивле", "кони ржут за Сулою, звенит слава в Киеве"- звукопись, эпитеты: "жемчужная" душа, "теплые" туманы, "живые" струны. олицетворения: Соловьиное пение не прекратилось — оно "уснуло"; синие молнии не просто блестят — они "трепещут"; трава не просто полегла — она "никнет".Тоска "разливается". Печаль "течет" посреди Русской земли. Веселье "развеивается по ковылю". метафора: "у Немиги кровавые берега не добром были засеяны — засеяны костьми русских сынов"