1) а) прямая походка как анатомическая особенность, позволяющая человеку шире охватывать взглядом окружающую обстановку, освобождающая передние конечности даже во время передвижения и позволяющая использовать их для труда лучше, чем это могут сделать четвероногие; б) цепкие руки с подвижными пальцами и противопоставленным большим пальцем, позволяющие выполнять сложные и тонкие функции; в) взгляд, направленный вперед, а не в стороны, позволяющий видеть в трех измерениях и лучше ориентироваться в пространстве; г) большой мозг и сложная нервная система, дающие возможность высокого развития психической жизни и интеллекта; д) сложный механизм голосовых связок, строение гортани и губ развитию речи, т. е. произнесению определенного количества дифференцированных звуков; е) длительная зависимость детей от родителей, а следовательно, долгий период опеки со стороны взрослых, медленный темп роста и биологического созревания и поэтому долгий период обучения и социализации; ж) пластичность врожденных импульсов и потребностей, отсутствие жестких механизмов инстинктов, таких, какие имеют место у других видов, возможность при потребностей к средствам их удовлетворения — все это развитию сложных образцов поведения и адаптирования к различным условиям среды; з) устойчивость сексуального влечения, влияющая на формы семьи и на ряд других социальных явлений. Будучи, безусловно, природным существом, живущим по законам природного мира, полноценно жить и развиваться человек может только в обществе подобных ему людей. Такие важные факторы жизнедеятельности человека, как сознание, речь, не передаются людям в порядке биологической наследственности, а формируются у них прижизненно, в процессе социализации, т. е. усвоения индивидом общественно-исторического опыта предшествующих поколений. Человек с момента его рождения является индивидом, т. е. единичным природным существом, носителем индивидуально-своеобразных черт. Индивидом обычно называют единичного конкретного человека, рассматриваемого в качестве биосоциального существа. Понятие «человек», как правило, употребляют, желая показать принадлежность какого-либо лица к человеческому роду (Homo sapiens), а также тот факт, что данное лицо обладает всеобщими, свойственными всем людям чертами и качествами.
Мне бы очень хотелось разобраться в этом вопросе. Я люблю мысли, но чувствую общую тенденцию концентрироваться на чувствах, описывать их, рисовать их и т д. Мысли вроде как-то не важны. Может я не так понимаю. Хотелось бы это всё понять и осознать Антон Алексеевич ГриценкоПсихолог, Гештальт-консультантг. Ростов-на-Дону№1 | 14.07.2016-11:52Важность и полезность чувств в том, что они несут в себе много информации, и они же дают определенную энергию для взаимодействия с миром. Чувства сообщают нам о ситуации, и о нашем отношении к ситуации, и о наших желаниях, и влияют на наше поведение. Через понимание своих чувств можно осознать и свои истинные желания и потребности, тогда как в мыслях может быть нечто противоположное.
Обычно за чувствами стоят какие-то мысли, за мыслями чувства, чувства и мысли определяют поведение. Важно, конечно, анализировать и мысли, но с мыслями можно уйти в очень большие дебри, если при этом не опираться на чувства. В идеале, очень важно, чтобы не было конфликта между мыслями и чувствами, потому что тогда становится неопределенным поведение, ставится под вопрос удовлетворение желаний и потребностей. Важно понимать свои чувства и считаться с ними, важно их проживать. Нельзя полностью уйти в мысленные конструкции. Ну, то есть, конечно, можно, но тогда может возникнуть вопросы: зачем? почему? от чего уйти?
Я по своему опыту могу сказать, что бывают и такие случаи, когда необходимо навести порядок в мыслях, чтобы успокоить какие-то негативные чувства. Но при этом необходимо сверяться и с чувствами, так как без этой информации не очень возможно определить, где и какой порядок нужно наводить ))
Про связь Вы уже, возможно, прочитали, когда я писал, что процесс выступает как единая связь: чувство - мысль - ощущение - поведение. В любой последовательности. Например, я решил прогулять урок. Я совершаю (поведение) плохой поступок (мысль, оценка) и при этом я чувствую стыд (чувство) [и он определяется соответствующей установкой о том, что я нарушаю какую-то ценность; нельзя прогуливать], и еще боюсь (чувство), что меня накажут (мысль), и поэтому стараюсь сделать так, чтобы не узнали (поведение; не иду туда, где меня могут увидеть). Ощущения в теле здесь будут выступать как проявление чувств, так как чувства телесны, и испытывая чувства, человек испытывает ощущения, напряжение тех или иных мышц в теле, на лице.2
