когда-то один великий человек сказал : "совесть-это то великое, что возвышает человека над сами собой." Недаром в 20 веке самые талантливые писатели поднимают в произведениях проблему совести, как ведущую нравственную категорию. Кто же такой совестливый человек? какой он? ответ на этот вопрос мы находим на страницах русской литературы. куда же делась нравственность? почему люди все чаще и чаще идут на компромисс со своей совесть? и почему "ныне есть опасность лишиться этой высокой нравстенной категории?" ответ прост: сегодня каждый живет для себя, забыв о чести, совечти, порядочности, человеколюбии, милосердии. деньги с необычной легкостью заменили эти высокие нравственные категории. вспомним того же Пертруху из повести "Прощание с Матерой", который своими же руками поджигает собственный дом, чтобы получить за него обещанный деньги, которые становятся для него средством гтбели сложившихся веками нравственных устоев.
тема совести продолжает оставаться одной из самых актуальных тем и в наше время. кто может достучаться до души каждого из нас? конечно же, литература. и именно поэтому произведения, подобные "Прощание с Матерой"и "Пожар", призваны воспитывать в нас такие нравственные категории, как честь,совесть, порядочность. они учат нас жить по совести, не идти на компромпросс с ней иначе это ведет к гибели души человеческой.
«Облетели листья, падал снег- и потом таял. Снова пахали, снова сеяли, снова жали. И опять облетали листья, и опять падал снег. И одна революция . и другая революция. И весь свет перевернулся». Среди этой серости мы видим образ Матрены с лучезарной, доброй и извиняющейся улыбкой. Вся она согревалась каким-то теплом, светом который шел изнутри, из её улыбки. Солженицын открывает нам простой секрет красоты женщины: «У тех людей всегда хороши, кто в ладу с совестью своей». Голос её был с каким-то теплым мурчанием, как у бабушек в сказках, который передавал исконно русскую речь, голос её успокаивал и убаюкивал. Это женщина перенесла много испытаний по жизни, и всегда оставалась одна. На её долю выпало много горя это и разбитая любовь, и смерть её шестерых детей, труд в деревне, потеря мужа на войне, обида на колхоз, который описав её не оставил никакой поддержки и пенсии. Она жила забытая всеми, бедно и убого. Родные боялись её и не заботились о ней. Она всем и во всем, что только могла сделать, бескорыстно, от чистого сердца, просто потому что она была добра и чиста душой. Многие не понимали этого и считали его глупой старухой, которой можно пользоваться в своих целях, без какой-либо отдачи. Несмотря ни на что эта женщина не озлобилась на окружающих, сохранила светлый, добрый дух, лучезарную улыбку, чувства жалости и радости. Наверное, поэтому она и не была понятна всем. Сохраняя душевную теплоту, искренность, независимость характера и быта, Матрене было чуждо такое чувство как зависть чужому изобилию и благополучию. Она всегда искренне радовалась успехам других людей. После её смерти у неё сразу же объявились сестры, которые вмиг завладели её нажитым, небольшим имуществом, растащив всё что только увидели. Позже новая подруга Матрены, которая искренне её любила, забрала вязаную кофточку женщины, что бы сестрам не досталось. Похороны Матрены, показывают нам, что она ушла из жизни так никем и не оплаканная. Потому что пьяные люди совсем не вкладывали чувства в эту память. Поминки, траурное прощание с добрейшей души женщиной были похожи на посиделки с выпивкой и сытным ужином. «Не стоит село без праведника», а смерть Матрены- начало деградации, массового регресса и гибели нравственных устоев. Ни деревня, ни город, ни земля наша не смогут стоять без людей таких-праведников, которым была Матрена.
когда-то один великий человек сказал : "совесть-это то великое, что возвышает человека над сами собой." Недаром в 20 веке самые талантливые писатели поднимают в произведениях проблему совести, как ведущую нравственную категорию. Кто же такой совестливый человек? какой он? ответ на этот вопрос мы находим на страницах русской литературы. куда же делась нравственность? почему люди все чаще и чаще идут на компромисс со своей совесть? и почему "ныне есть опасность лишиться этой высокой нравстенной категории?" ответ прост: сегодня каждый живет для себя, забыв о чести, совечти, порядочности, человеколюбии, милосердии. деньги с необычной легкостью заменили эти высокие нравственные категории. вспомним того же Пертруху из повести "Прощание с Матерой", который своими же руками поджигает собственный дом, чтобы получить за него обещанный деньги, которые становятся для него средством гтбели сложившихся веками нравственных устоев.
тема совести продолжает оставаться одной из самых актуальных тем и в наше время. кто может достучаться до души каждого из нас? конечно же, литература. и именно поэтому произведения, подобные "Прощание с Матерой"и "Пожар", призваны воспитывать в нас такие нравственные категории, как честь,совесть, порядочность. они учат нас жить по совести, не идти на компромпросс с ней иначе это ведет к гибели души человеческой.