М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
tarasovdanila
tarasovdanila
07.09.2021 18:37 •  Литература

5. Пан Пляшкер зрозумів, що... А не можна промовляти більше одного
бажання
в слід вигадувати швидше та якомога
в треба точніше висловлювати вимоги
не варто замовляти водолазні костюми
більше прохань
6. Замовлені в машини гроші пан Пляшкер...
А відразу витратив
в віддав на зберігання пані М
1. Суботик та пан Пляшкер купили вятці...
А перепалені ковбаски
Б тістечка
в вишукані страви
піцу
в. Пан Вівторакус забажав, щоб папуга...
А полетів геть
Б почав розмовляти
в припинив гомоніти
гстав говорити голосніше
9. Поліцай зробив зауваження пану Пляшки
А мав автомобіль червоного кольору
Б не застібнув пасок безпеки
в не мав водійського посвідчення
гзалишив автівку на тротуарі​

👇
Открыть все ответы
Ответ:
vovakara3434
vovakara3434
07.09.2021
Жизни. Взрослый человек, который прикоснулся щекой к коре сосны, закрыл глаза и почувствовал себя ребенком. В стихотворении так много сказано о природе, а называется оно "Детство". Почему? Тесное общение с природой делает человека молодым, возвращает в детство. Многое, что окружают нас сейчас, напоминает о детстве. Но для того, чтобы это вспомнить потом, нужно запомнить сейчас. Научиться видеть, слышать, чувствовать, как это умел Бунин. Мир Бунина – это мир зрительных и звуковых впечатлений. Звуковой особенностью стихотворения является использование сонорных звуков [л] и [л’]. Они передать ощущение льющегося солнца, шелкового песка под ногами. Все эти ощущения идут к нам из золотого детства. В стихотворении преобладает желтый цвет. Общая символика красного цвета связана с жизнью. Он ассоциировался с кровью и огнем, а значит, с узами родства и связью поколений, с радостью, красотой. Красный цвет у крови. Существует кровное и духовное родство. Лирический герой ощущает духовное и кровное родство с природой. Лирический герой — взрослый человек, но перед мощным величием природы, в сравнении со столетними огромными соснами он чувствует себя вновь ребенком) . Рисуя природу в цвете, звуке, запахе, Бунин добивается «эффекта присутствия» . С эпитетов (смолистый аромат, кора груба, тепла) автор передаёт ощущения лирического героя. Много цветовых эпитетов мы находим в стихотворении- (солнечные палаты, кора красна).
4,5(41 оценок)
Ответ:
Nahchik
Nahchik
07.09.2021
1. После бала Маргарита ощущает сильное возбуждение и радость, так как она смогла стать самым центром внимания на вечеринке и привлекла к себе весьма важного гостя, Воланда.
Вместе с тем, несмотря на то что бал был для Маргариты успешным, ей не удалось полностью улучшить свое самочувствие. Она испытывает сильную тревогу и ожидание некоторого испытания.

2. Азазелло и Бегемот демонстрируют свои особенные способности и возможности.
Азазелло проявляет свойства телепортации, путешествуя мгновенно из одного места в другое. Это было видно, когда Маргарита передала ему цветок, а он мгновенно исчез, а затем появился в пустом сквере.
Бегемот же, помимо того, что говорит и проявляет разумные свойства, также может менять свою физическую форму. Он, например, превращается в летящую с облаками бабочку.

3. После бала Маргариту ожидает испытание со стороны Воланда.
Воланд задает Маргарите вопрос о том, что она готова сделать, чтобы показать свою преданность и любовь к Мастеру. Ответ на этот вопрос и будет являться испытанием для нее.

4. Первое желание Маргариты было связано с тем, чтобы снова стать прекрасной и молодой, такой, какой была в юности.
Это желание характеризует Маргариту как человека, стремящегося к внешней красоте и молодости, как символ вечной женской силы и соблазна.

5. Роман Мастера, сожженный им самим, имел трагическую судьбу – он был уничтожен в огне.
Реплика «Рукописи не горят» принадлежит Воланду, который забирает все сожженные страницы романа и говорит об этом. Эту реплику можно понимать как символ вечности и бессмертия искусства, которое живет и воспроизводится в душах и сердцах людей.

6. Мастер и Маргарита планируют свою дальнейшую судьбу после помощи Воланда и его свиты.
Они решают отправиться вместе в неизвестность и начать новую жизнь, освободившись от прошлого и надежды на будущее, которые, как они поняли, не соответствуют их желаниям и потребностям.

7. Алоизий Могарыч, Николай Иванович и Варенуха наказаны за свои грехи и злодеяния.
Алоизий Могарыч был превращен Воландом в сверкающий шар, который подлетел к нему и поджег его.
Николай Иванович и Варенуха же были превращены в свиней, которые бежали по Москве и вызвали настоящую панику среди жителей.

8. Маргарита получила от Воланда подарок – новый набор одежды, который визуально превосходил все, что она когда-либо видела.
Однако, вместо того чтобы оставить его себе, Маргарита решила передать этот подарок Иерусалимской обители Большого Сатанского театра, которая практически находилась на территории Москвы.

9. До Воланда на террасе здания в Москве приходят Мастер и Маргарита. Они нашли свою истинную судьбу и наконец-то нашли вечный приют.

10. Надвигающаяся на Москву гроза символизирует надвигающиеся неприятности и опасности, которые станут последствиями действий Воланда и его свиты.

11. Мастер принимает факт наличия у него потусторонней силы с пониманием, но при этом он относится к ней с осторожностью и уважением, не злоупотребляя ею.

12. Азазелло исполнил поручение Воланда, связанное с испытанием Мастера и Маргариты.
Он отправил их на определенное испытание и подготовил все условия для его прохождения. На самом деле, Мастер и Маргарита выжили и остались жить свободной, но необычной жизнью, соответствующей их желаниям и потребностям.

13. Судьба подвальчика, в котором жил Мастер, осталась неизвестной. Вероятно, после покидания Мастером подвала, он был забыт и продолжил жить свою прежнюю жизнь, как и прежде.

14. Мастер и Иван Бездомный беседуют о многих вещах, включая их собственные судьбы и роли в событиях.
Иван Бездомный считает Мастера тем, кто открыл ему глаза на истинную суть вещей и дал ему возможность увидеть мир вне его привычной рамки.

15. Облик Мастера и свиты Воланда изменяется после его испытания и встречи с Маргаритой. Внешние превращения символизируют внутреннее изменение и утверждение своей истинной сущности.

16. Мы узнаем, что Бегемот и Коровьев - это демоны, слуги Воланда, которые принимают обличие собаки и кота, чтобы помогать своему господину в исполнении его планов.

17. Понтий Пилат был наказан Воландом за свою трусость и неправду. Его наказание заключалось в том, что он был выставлен на публичное порицание и осуждение.
Воланд указал на то, что Пилат не был простым исполнителем своего долга, а судьба его будет зависеть от того, насколько он способен любить других людей.

18. Воланд определяет участь того, кто любит, в зависимости от того, способен ли он прощать и принимать любовь. Таким образом, за вкус любви и прощения приходит повседневное и вечное счастье.

19. Маргарита видит свою роль в инобытии как веру в возможность любви и способность превратить свою жизнь, а также жизни других людей, в нечто лучшее и значимое. Она также видит себя как спасительницу и желает исцелить раны и страдания других людей.

20. Мастер и Маргарита заслужили покой, а не свет, так как они прошли через испытания, постигли истинную любовь и прощение, и смогли найти свою истинную судьбу. Они больше не стремятся к славе и внешним признакам успеха, но мирно и счастливо живут в своей внутренней гармонии и признании.
4,6(28 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ