М.Ю. Лермонтов находил в личности и творчестве Дж. Байрона много близкого и понятного себе. Поэт писал в своем стихотворении «К ***: «У нас одна душа, одни и те же муки». Презрение к окружающим и гордая, одинокая обособленность в отношениях к людям роднила русского и английского поэтов.
Несмотря на явно проступающую близость, и герои лермонтовских поэм, и их идейный смысл, и их композиционная форма существенно отличались от того, что было характерно для романтической поэзии Дж. Байрона. В противоположность разочарованному, охладевшему и одинокому герою романтических поэм Дж. Байрона в характере лермонтовского романтического героя на первый план выступают страстность, сила воли, храбрость, упорство, решительность, любовь к родной земле.
В действительности Россия познакомилась с Дж. Байроном с неким опозданием. В 1818-1819 гг. вслед за французскими переводами его произведений и переводами статей о Дж. Байроне появились первые русские переводы его поэм («Лара», «Гяур», «Абидосская невеста», «Мазепа», «Корсар», «Манфред») и стихотворений («Сон», «Тьма»).
Во время общественного подъема в России многие мотивы творчества Дж. Байрона были взяты на вооружение оппозиционно настроенной молодежью. В 1821 г. П.А. Вяземский в письме А.И. Тургеневу отмечал, что «краски его романтизма сливаются часто с красками политическими». Но автор «Маскарада» и «Героя нашего времени» по методу беспощадного психологического анализа выходит далеко за пределы байроновского круга влияния и главенства.
Современники называли М.Ю. Лермонтова русским Байроном, а его поэмы «Мцыри» и «Демон» считали более байроновскими, чем у самого Дж. Байрона.
2)Вдохновенный кудесник,вестник заветов грядущего весь век,мудрый старец,любимец богов
3)Сначала мы видим его как воинственного полководца и человека,несущего хаос и смерть.Но прочитав произведение до конца мы видим, что Олег бьется с врагами за Русь.Я думаю, что он проявляет заботу по отношению к народу, жестокость по отношению к хазарам,почтение и уважение к волхву(предсказатель)
4)Мы не имеем слов самого кудесника в этом отрывке, но по словосочетаниям и эпитетам, применяемым к нему, мы можем увидеть симпатию автора и самого Олега к кудеснику.Олег называет его посланником богов,мудрым старцем.Мы можем сделать вывод,что он был представлен нам как положительный персонаж с положительными чертами характера