После первого прочтения повесть «дубровский» мне не понравилась. в книге все кончается грустно, как в жизни, а я люблю счастливый конец. я бы хотел, что бы маша вышла замуж за дубровского, и они были бы счастливы. потом, подумав, я понял что, судьба героев – это следствие их собственных поступков, а поступки обусловлены чертами характера. если бы маша была решительна и не боялась лишиться отцовского наследства, она отказалась бы от носильного венчания прямо в церкви и дождалась от дубровского. если бы отец андрей дубровский не был бы таким гордым и не осуждал, другого, он не вызвал бы гнева своего друга троекурова. владимир дубровский вначале книги был беспечным, легкомысленным, гордым, надменным, несдержанным, избегающим труда и настоящей военной службы офицером-кутилой. лишившись отца, дома и имущества, он посвятил жизнь мести, принес людям много зла, стал невольным виновником гибели судейских в . за это и придет позже расплата. но судьба и добрым людям. маша найдет счастье в своих детях, может быть и полюбит мужа. владимир отказался от мести и разбоя и попытается найти свой путь в труде. конец книги открывает начало новой жизни героев и этот конец не такой уж плохой. эта книга о судьбе. она учит нас обдумывать последствия своих чувств и действий до их совершения и получения расплаты. учит, получив наказание, принять и понять его, и идти дальше, изменив себя.
Честь есть краеугольный камень человеческой мудрости. в. г. белинский честь — это желание снискать почести; соблюдать свою честь — это значит не совершать ничего такого, что было бы недостойно почестей. ф. вольтер кто не готов умереть ради собственной чести, тот обретет бесчестье. б. паскаль честь нельзя отнять, ее можно потерять. а. п. чехов честь — это внешняя совесть, а совесть — это внутренняя честь. а. шопенгауэр
в громадська(патріотична)