В рассказе В. Габовой «Не пускайте Рыжую на озеро» главная героиня, Света, постоянно испытывала по отношению к себе жестокость сверстников.
Жестокость ‒ грубое отношение к человеку или живому существу, которое заключается в причинении телесной или душевной боли.
Одноклассники не любили Свету за все: за то, что была из бедной семьи; за то, что была одета бедно; за то, что была рыжая; за то, что любила петь.
Ребята брезгливо отодвигали еду девочки от себя, отсаживались от нее подальше, дали обидное прозвище Рыжуха.
Света всегда предпочитала одиночество, потому что никто из знакомых не хотел проводить с ней время. Все были заодно. Наверное, им всем доставляло удовольствие обижать одного человека всем вместе, словно это все игра.
Когда все поехали на озеро, Света тоже захотела поехать, но ее обманули и она осталась на берегу одна. А все потому, что Света любила петь, и голос ее был звонкий, а всех ребят это очень раздражало.
Все это можно назвать жестокостью ‒ целый класс издевался и унижал одну девочку, которая была безобидной и хорошей. Никому не пришло в голову, что все, что они делают обижают человека.
Никто не хотел даже подумать, что испытывает эта бедная девочка, которую от себя гонят все. Но Света не сломалась ‒ она выросла и стала артисткой. Ее обожала публика, она больше не боялась осуждения и унижений. Она преодолела себя.
У каждого из нас есть чувства, которые очень легко ранить. Каждый раз, когда приносишь человеку страдания, нужно ставить себя на его место. И тогда, возможно, мысль о причинении боли кому-то может исчезнуть.
В повести «Тарас Бульба» Н. В. Гоголь прославляет героизм русских людей. Русский критик В. Г. Белинский писал: « «Тарас Бульба» есть отрывок, эпизод из великой эпопеи жизни целого народа. » А сам Н. В. Гоголь так написал о своем произведении: «Тогда было то поэтическое время, когда все добывалось саблею, когда каждый в свою очередь стремился быть действующим лицом, а не зрителем. »
На примере семьи Тараса Гоголь показал нравы и обычаи запорожского казачества тех лет. Тарас Бульба был богатым казаком и мог себе позволить отправить своих детей учиться в бурсу. Он хотел, чтобы его дети выросли не только сильными и смелыми, но и образованными людьми. Тарас считал, что если дети будут расти дома, под боком у матери, то из не выйдет хороших казаков, потому что каждый казак должен «почувствовать битву» .
Старший сын Остап не хотел учиться: несколько раз убегал он из бурсы, но его возвращали; он закапывал учебники, но ему покупали новые. И однажды Тарас сказал Остапу, что если тот не будет учиться, то его отправят в монастырь на двадцать лет. Только эта угроза заставила Остапа продолжить учение. Когда Остап с друзьями проделывали всякие шалости, он брал всю вину на себя и не выдавал друзей. А Андрий любил учиться и был зачинщиком всех шалостей . Но ему всегда удавалось избежать наказания. Несмотря на различия, Остап и Андрий обладали цельным характером, только у Остапа это проявилось в преданности делу и отчизне, а у Андрия в любви к прекрасной панночке.
В сечи были суровые нравы. Там ничему не учили кроме дисциплины, иногда стреляли в цель и ездили на лошадях, и изредка ходили на охоту. «Казак и спать любит под вольным небом, чтобы не низкий потолок избы, а звездный полог был над его головой, и не было больше чести для казака, чем постоять за свою волю, не было другого закона, кроме боевого товарищества» . «Пахарь ломает свой плуг, бровари и пивовары кидали свои кади и разбивали бочки, ремесленник и торгаш посылали к черту и ремесло, и лавку, били горшки в доме. И все, что ни было садилось на коня. Словом русский характер получил здесь широкий, могучий размах и дюжинную наружность» .
Запорожское казачество возникло в низовьях Днепра на островах за порогами. Туда собиралось множество людей. В 16 веке будущие Украина и Белоруссия оказались в составе Речи Посполитой. Гонения по религиозному признаку вызывали сопротивление и восстания против польского государства. Именно в это суровое время и пришлось жить героям Гоголя.
Остапу был на роду написан «битвенный путь и трудное знание вершить ратные дела» . В нем были заметны наклонности будущего вождя. «Крепостью дышало его тело, и рыцарские его качества уже приобрели широкую силу льва» . Но судьбой не суждено было Остапу стать великим полководцем и вождем. В битве под Дубно он попал в плен и, претерпев страшные пытки, был казнен на площади Варшавы. Остап – воплощение преданности вере, долгу и товарищам.
Андрий – полная противоположность своего старшего брата. Он весь погружался в «очаровательную музыку пуль и мечей» . Он не знал что такое значит рассчитывать заранее свои или чужие силы. Под воздействием своих чувств был не только героически сражаться, но и предать своих товарищей. Любовь к прекрасной панночке погубила младшего сына Тараса. Поддавшись чувствам он забыл любовь к Родине и долг перед товарищами, и пуля, выпущенная рукой родного отца со словами: «Я тебя породил, я тебя и убью» , оборвала молодую жизнь Андрия.
Гоголь с большой любовью описывает и Остапа, и Андрия, и Тараса. Его повесть звучит как гимн отчизне, героизму соотечественников. Андрий ради своих чувств не побоялся отказаться от своей веры, семьи и пошел против отчизны. Остап вызывает уважение своей преданностью к общему делу, непоколебимой верой и стойкостью.
Повесть Гоголя «Тарас Бульба» можно сравнить с поэмами Гомера. Его герои воспринимаются как былинные богатыри: «Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила русскую силу».
Объяснение:
Сцена бала представляет собой отдельную комедию со множеством действующих лиц. Полную комедию разыгрывают Горичи. Муж, недавно ещё бодрый, теперь опустившийся, облекшийся. По замечанию Чацкого, этот «муж-мальчик, муж-слуга, идеал московских мужей» находится под "башмаком" своей супруги.
С этих персонажей Грибоедов показывает особенности жизни московских дворян. Это и шесть княжон Тугоуховских, "выведенных на показ", и графиня Хлестова с моськой и арапкой-девочкой, а также многие другие. Все они вводятся в повествование с одной целью: показать, как в условиях крепостнического общества обречены на гонение всякая независимая мысль, всякая живая страсть, всякое искреннее чувство.
Объяснение:
даже не знаю такого произведения