Найти эпитеты и олицетворение в стихе пейзаж люблю дорожкою лесною, не зная сам куда, брести; двойной глубокой колеею идешь - и нет конца кругом пестреет лес зеленый; уже румянит осень клены, а ельник зелен и тенист; - осинник желтый бьет тревогу; осыпался с березы лист и, как ковер, устлал идешь, как будто по , - нога а ухо внемлет малейший шорох в чаще, там, где пышный папоротник дремлет, а красных мухоморов ряд, что карлы сказочные, уж солнца луч ложится вдали проглянула на тряской мельнице колеса уже шумят вот на дорогу выезжает тяжелый воз - то промелькнет на солнце вдруг, то в тень и криком кляче старик, а на возу - дитя, и деда страхом тешит внучка; а, хвост пушистый опустя, вкруг с лаем суетится жучка, и звонко в сумраке лесном веселый лай идет кругом.

👇

Ответ:

layro2

06.01.2021

эпитеты
глубокой колеею, лес зеленый, ельник зелен и тенист, малейший шорох,
пышный папоротник, тяжелый воз, хвост пушистый, звонко идет, в сумраке лесном, веселый лай.
Олицетворения
лес пестреет,осень румянит,осинник бьет тревогу,нога шумит, папоротник дремлет,
солнца луч ложится, река проглянула, лай идет кругом.

4,5(78 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

KellenPack

06.01.2021

В «Собачьем сердце» писатель средствами сатиры обличает самодовольство, невежество и слепой догматизм иных представителей власти, возможность безбедного существования для «трудовых» элементов сомнительного происхождения, их нахрапистость и ощущение полной вседозволенности. Взгляды писателя выпадали из русла общепринятых тогда, в 20-е годы. Однако в конечном итоге сатира М. Булгакова через осмеяние и отрицание определенных общественных пороков несла в себе утверждение непреходящих нравственных ценностей. Почему М. Булгакову понадобилось вводить в повесть метаморфозу, делать пружиной интриги превращение собаки в человека? Если в Шарикове проявляются качества только Клима Чугункина, то почему бы автору было не «воскресить» самого Клима? Но на наших глазах «седой Фауст», занятый поисками средств для возвращения молодости, создает человека не в пробирке, а путем превращения из собаки. Доктор Борменталь — ученик и ассистент профессора, и, как и положено ассистенту, он ведет записи, фиксируя все этапы эксперимента. Перед нами строгий медицинский документ, в котором только факты. Однако вскоре эмоции, захлестывающие молодого ученого, начнут отражаться в изменении его почерка. В дневнике появляются предположения доктора о том, что происходит. Но, будучи профессионалом, Борменталь молод и полон оптимизма, у него нет опыта и проницательности учителя.Какие же этапы становления проходит «новый человек», бывший недавно не то что никем, а собакой? Еще до полного превращения, 2 января, существо обругало своего создателя по матери, к Рождеству же его лексикон пополнился всеми бранными словами. Первая осмысленная реакция человека на замечания создателя — «отлезь, гнида». Доктор Борменталь выдвигает гипотезу о том, что «перед нами развернувшийся мозг Шарика», но мы-то знаем благодаря первой части повести, что ругани не было в собачьем мозгу, и принимаем скептически возможность «развить Шарика в очень высокую психическую личность», высказываемую профессором Преображенским. К ругани добавляются курение (Шарик не любил табачного дыма); семечки; балалайка (и музыку Шарик не одобрял) — причем балалайка в любое время суток (свидетельство отношения к окружающим); неопрятность и безвкусица в одежде. Развитие Шарикова стремительно: Филипп Филиппович утрачивает звание божества и превращается в «папашу». К этим качествам Шарикова присоединяются определенная мораль, точнее, аморальность («На учет возьмусь, а воевать — шиш с маслом»), пьянство, воровство. Венчают этот процесс превращения «из милейшего пса в мразь» донос на профессора, а затем и покушение на его жизнь.Рассказывая о развитии Шарикова, автор подчеркивает в нем оставшиеся собачьи черты: привязанность к кухне, ненависть к котам, любовь к сытой, праздной жизни. Человек зубами ловит блох, в разговорах возмущенно лает и тявкает. Но не внешние проявления собачьей натуры тревожат обитателей квартиры на Пречистенке. Наглость, казавшаяся милой и неопасной в псе, делается невыносимой в человеке, который своим хамством терроризирует всех жильцов дома, отнюдь не собираясь «учиться и стать хоть сколько-нибудь приемлемым членом общества». Его мораль иная: он не нэпман, следовательно, труженик и имеет право на все блага жизни: так Шариков разделяет пленительную для черни идею «все поделить». Шариков взял самые плохие, самые страшные качества и у собаки, и у человека. Эксперимент привел к созданию монстра, который в своей низости и агрессивности не остановится ни перед подлостью, ни перед предательством, ни перед убийством; который понимает только силу, готовый, как всякий раб, отомстить всему, чему подчинялся, при первой возможности. Собака должна оставаться собакой, а человек — человеком.

4,6(50 оценок)

Ответ:

Anatoliy1111111

06.01.2021

Доклад «В чём актуальность этого произведения в на ши дни?» В 1991 году распалась могучая держава — Союз Советских Социалистических Республик. Произошло это не по народной воле, а по келейному сговору лидеров трёх республик, укрыв шихся в Беловежской пуще. Россия никогда не была парла ментской страной, люди по большей части привыкли прини мать происходящие во власти перемены как неизбежную данность, поэтому разрушение великого государства, вызвав резко негативную реакцию большинства населения, стало всё же реальностью. Конечно, центробежные силы тоже были, и как раз на них опиралась новая власть. Однако большинство россиян, только начавших приобщаться к свободному волеизъявлению, всё ещё относились (многие и сейчас относятся) ко власти, как к чему-то неизбежному, на что нельзя повлиять. Такое отношение имеет очень давнюю историческую традицию, и её обязательно надо учитывать. Можно провести такую аналогию: политически неопытные люди поверили трескучим фразам о «национальном самоопре делении», как часто верят громким словам и обещаниям неко торые подростки, которые не могут разобраться в причинах и следствиях и вынуждены происходящие в мире взрослых собы тия рассматривать только с одной, внешней стороны. Теперь, когда количество людей во власти увеличилось пропорциональ но количеству новых государств, и политики этих новых госу дарств стали более самовластны в своих решениях, нежели это могло быть в рамках одной страны, они приложат все усилия, чтобы такой власти не лишиться. Точно так же и в Киевской Руси каждый удельный князь мечтал быть полновластным господином, нимало не заботясь при этом о своих подданных. Желания таких князей, считающих себя обделёнными, сбылись, единая Русь раскололась на десят ки мелких государств, враждующих между собой. Каждый князь думал уже не об опасности всей Русской земле, а о лич ной безопасности и был готов ради расширения своего влияния губить тысячами своих подданных и призывать на чу жеземцев. Князь Игорь захотел прославиться и погубил свою дружину в бессмысленном набеге, половцы в ответ совершили несколько набегов, которые ещё больше принесли горя народу. За 70-80 лет до описываемых событий объединённые русские дружины несколько раз ходили в степь под предводительством Владимира Мономаха и вынудили половцев практически отка-’ заться от попыток совершать набеги на пограничные земли, на против, они включили их в орбиту Русской земли, князья по роднились с ханами и стали если не союзниками, то мирными соседями, где право сильного принадлежало безоговорочно рус ской стороне. Когда же на Руси начались усобицы и сами князья стали просить половцев о в междоусобных войнах, на падения возобновились. Автор сожалеет о том, что самолюбие и гордыня князей, стремящихся к утверждению своей власти за счёт других привело к постоянному разорению многих русских земель. Силы истощались в мелочной борьбе и ещё полвека спустя независимые, но слабые княжества оказались лёгкой до бычей монгольской армии Батыя. Так и сейчас, веками складывающееся государство оказа лось расколото, в результате чего забываются совместные про шлые победы и утрачивается возможность братского сотрудни чества. Попытки опереться в противостоянии с Россией на страны Европы и США на руку только последним, потому что дают возможность вмешиваться в дела, для них прежде недос тупные, а усиленно апеллирующие к ним «свободные демокра тические страны» невольно превращаются в заложников своих благодетелей и зачастую получают на своих территориях анало гичные очаги напряжённости (Абхазия и Аджария в Грузии, Крым на Украине, русские районы в Прибалтике). * Судьба лоскутного одеяла обычно незавидна: стоит только дёрнуть его посильнее, и оно распадается. В этом и состоит акту альность «Слова…» в наши дни.

4,7(84 оценок)

Это интересно:

Компьютеры-и-электроника

17.08.2022

Как удалить приложения в Linux Mint: шаг за шагом руководство современного пользователя Linux...

Дом-и-сад

26.10.2021

Как установить светильник: пошаговая инструкция...

Компьютеры-и-электроника

21.02.2020

Уникальный способ украсить рабочий стол в Windows - видеообои с помощью Dreamscene...

Взаимоотношения