Вот и наступает вечер за высотки, закатилось яркое солнышко. На дорогах уже уменьшились пробки. И Включается свет фонарей они освещают все достопримечательности Екатеринбурга , железно дорожный вокзал , площадь 1905 года, Храм на Крови, Цирк, Дворец молодежи, Космос, Театр оперы и балета, Парк зеленая роща ,и много других объектов моего города. В свете фонарей всё становиться более милее, романтичнее, меня наполняют невероятные чувства. В эти моменты я понимаю , что я влюблена в свой город он превосходен . Не вероятное ощущение когда садишься на трамвай и едешь просто так по всему городу пусть ты тратишь деньги но наслаждаешься своим милым прелестным городком в котором так и хочется прожить всю жизнь.
Московские бары... Как жили эти люди, составлявшие наиболее богатую и влиятельную часть московского общества? Жизнь они вели спокойную, размеренную. Каждый день был похож на другой; балы, обеды, ужины, крестины, посещение мужчинами Английского клуба, Тот сватался — успел, а тот дал промах. Все тот же толк, и те ж стихи в альбомах. Московское барство Грибоедов рассматривает в «Горе от ума», представляя бар как фамусовское общество. Каким же видит автор московское барство? Если рассмотреть фамусовское общество, то его можно разделить на мужское и женское. Характерно то, что с женщины по силе характера не уступают мужчинам. Дело в том, что со времен Екатерины II женщины стремились к первенству. Им принадлежала власть, покровительство. Даже царь Александр I в ответственные моменты советовался с матерью. Действительно, женщины фамусовского общества властны, они повелительницы. Даже московский «туз» Фамусов признается, что женщины «судьи всему, везде, над ними нет судей». К некой Татьяне Юрьевне, например, ездят за покровительством, потому что «чиновные и должностные все ей друзья и все родные». Фамусов боится мнения какой-то Марьи Алексевны, восклицая: «Ax ты Боже мой! что станет говорить Княгиня Марья Алексевна!» Мужья этих дам — «мужья-мальчики, мужья-слуги». Например, Наталья Дмитриевна Горич действительно обращается с мужем, как с мальчиком, постоянно указывая: «Здесь так свежо, что мочи нет, Ты распахнулся весь и расстегнул жилет». Женщины фамусовского общества кокетливы, они умеют себя «принарядить тафтицей, бархатцем и дымкой, словечка в простоте не скажут, все с ужимкой». Однако это тоже добиться первенства. Основной круг их интересов составляют наряды. Придя на бал, Наталья Дмитриевна хвастается своим «тюрлюрлю атласным», а княжны Тугоуховские восклицают: «Какой эшарп cousin мне подарил!» Как видно, интересы их глубокими не назовешь. Женщины, равно как и мужчины, любят все иностранное, французское. Чацкий с негодованием говорит: «Французик из Бордо, надсаживая грудь, //Собрал вокруг себя род веча». «Ни звука русского, ни русского лица...» И что же? Помимо иностранцев дамы любят военных, «ив дочерях и в женах к мундиру страсть», женщины «к военным людям так и льнут». Вообще эти дамы питают симпатию к людям с положением и в чинах. Наталья Дмитриевна недоумевает, почему ее племянник «чинов не хочет знать». Цель дам фамусовского общества — выйти замуж или выдать дочерей за человека влиятельного и богатого Княгиня Тугоуховская, увидев Чацкого, подсылает к нему князя, но, узнав, что Чацкий «не камер-юнкер и не богат», быстро отзывает мужа.
озаглавляю
Объяснение:
Трудно быть богом