Большой и необыкновенно богатый жизненный и творческий путь Алексей Максимович Горький. Его жизнь и творчество тесно и неразрывно связаны с развитием революционной борьбы русского рабочего класса, с крушением буржуазно-помещичьего строя, с победой Великого Октября, с построением социализма в нашей стране. Горький явился основоположником советской литературы. Как продолжатель великих традиций русской классической литературы и родоначальник социалистического реализма, он оказал и продолжает оказывать живое влияние на советскую литературу, на деятельность всех советских писателей. Основные идеи и образы Горького получили развитие в творчестве Маяковского, Серафимовича, Фадеева, Шолохова, Федина, Н. Островского, Макаренко, Гладкова, С. Айни, М. Ауэзова, А. Упита, В. Лациса и других советских писателей. Принципы социалистического реализма, нашедшие воплощение в художественных произведениях Горького и активно пропагандировавшиеся им, стали руководящими принципами всей советской литературы. безгранична любовь советского народа к Горькому. За годы революции произведения Горького вышли на десятках языков народов СССР. Издано Собрание сочинений Горького в 30-ти томах, выходит в свет академическое Полное собрание сочинений писателя. Выдающиеся зарубежные писатели — Ромен Роллан, Варбюс, Анатоль Франс, Драйзер, Андерсен-Нексе и многие другие — подчеркивали воздействие Горького на судьбы мировой литературы. Для передовых людей Европы, Америки, Востока он всегда был воплощением лучших черт русского народа, вдохновенным певцом революции. Еще в 1905 году, когда царское правительство заключило Горького в Петропавловскую крепость, французский писатель Анатоль Франс выступил со страстным воззванием «Ко всем свободным людям». В этом воззвании было сказано: «Горький… в настоящее время олицетворяет собой естественные права человеческой личности: право мыслить, право творить, право открыто содействовать общему благу. Все люди, достойные называться людьми, должны защищать в лице Горького эти священные права». О всемирном значении Горького хорошо сказал выдающийся немецкий писатель Генрих Манн: «Горький остался всем сердцем связанным с судьбой угнетенных и борющихся за освобождение. Это сохранило ему творческие силы и обеспечило бессмертие его произведениям.
Кратко и не скажешь, но если в 2-х словах, главное отличие персонажей Гоголя, в том, что они не сказочные, а скорее былинные. То-есть истории про них не "волшебные", а житейские, которые как-бы были, на самом деле. Не забывайте, что для дореволюционного религиозного-православного сознания, всякие-там бесы - это не сказки, а реальная повседневная опасность. А ведьмы и по сей день по селам "шаманят". Так-что те народные рассказки, которые Гоголь и взял за основу своих "Вечеров" - это не сказки, а байки - рассказы, которые, вроде, как-то где-то когда-то были на самом деле.
Герои произведения Н.Гоголя "ночь перед рождеством" Вакула и Оксана похожи на героев внешне — это классические лубочные герои. Отношения, которые развиваются между ними, так же напоминают сказочный сюжет: она неприступная красавица, ради которой суженый должен черевички, он — сильный и смелый парень, который на всё готов ради возлюбленной. От сказочных герои отличаются тем, что автор наделяет их характерами, благодаря чему они напоминают реальных людей: в характере Оксаны читатель видит такие черты, как гордость, самолюбование, тщеславие, язвительность, кокетство, она хочет, чтобы ради неё совершались подвиги. Кузнец Вакула, напротив, простой и скромный деревенский парень, он искренне любит Оксану.
