Эта поэзия довольства, поэзия сытости отталкивала бы нас, не будь она абсолютно чистой от налета пресыщенности. Пресыщенности нет и в помине; вот почему то, что вкусно, что чувственно приятно для самого невинного, но и самого прозаичного из человеческих вожделений, переживается с полной искренностью как «прекрасное». В уютном, тяжеловесном, насыщенном запахами домашнем обиходе поэт ощущает не какую-нибудь иную, а ту самую красоту, которую он же видел льющейся в блеске солнечных лучей «с синей крутизны эфира». Но увидеть ее могут только глаза, которые приучены глядеть на каждый предмет — повторим еще раз это слово — благодарно, которым не надоедает благодарность и только поэтому не становится постылой радость. А для этого недостаточно элементарного упоения жизнью, какое можно назвать стихийным, а можно назвать животным, и это будет одно и то же. Нет, здесь нужно отнюдь не природное, а нравственное свойство души — ее дисциплина, ее бодрая осанка, ее славная воинская выправка. Это свойство Державин умудряется неизменно сохранять вопреки своей эмоциональной безудержности, среди чувственного разгула и напора внешних впечатлений.
«Я – Господь, Бог твой, пусть не будет у тебя других богов»
Пусть только Господь царит в твоем сердце, И только Ему открой сердца дверцу! Пусть Бог будет смыслом всей жизни твоей! Пусть Он управляет и властвует в ней!
Вторая заповедь
«Не делай себе идолов. Не поклоняйся и не служи им»
Господь твой пусть будет единственным Богом, Хоть в жизни всегда разных идолов много, Служи лишь Ему всей душою своей! На Бога надейся, а не на людей!
Третья заповедь
«Не произноси Имени Господа впустую»
Имя Божье напрасно ты не говори! Уважение твое пусть в словах тех горит. Пусть с любовью к Нему твое сердце стучит, Благодарность и вера в нем вечно звучит!
Четвертая заповедь
«Помни день субботний! Посвяти его Богу!»
С Богом жизнь для себя христианин выбирает, И поэтому церковь всегда посещает. Знать о Господе больше он очень стремится, И из Библии мудрости Божьей учиться. Посвящай время Господу – будешь успешен, И Его вечной милостью нежно утешен.
Пятая заповедь
«Почитай родителей!»
Относись с уважением к папе и маме! Мудрость, опыт родителей стоят вниманья! Дорожи ими, слушайся и подчиняйся! Как у Бога характер свой сделать пытайся! И тогда будет жизнь твоя – благополучной. Долгой будет она, и, при этом, нескучной».
Шестая заповедь
«Не убивай!»
Людей убивает Не только оружье! И жизнь сокращают Порою не ружья, А грубое слово, Поступок бездумный Жизнь рушит другого, Стар он или юный. Людей берегите, Заботьтесь, любите, Всех благословляйте И радость дарите!
Седьмая заповедь
«Не прелюбодействуй!»
Пройдут года. Ты вырастешь. Бог даст тебе супругу(а). Полюбишь. Вступишь в брак. Всегда будь верен, предан другу. Над отношеньями трудись. Жди Божьего ответа. Не изменяй своей любви. Не нарушай завета.
Восьмая заповедь
«Не кради!»
Тот, кто у людей забрал, Вещи их, путем нечестным, Человек тот вором стал, Это будет всем известно.
Пусть не сразу, не сейчас Все узнают тайну эту. Бог покажет белу свету, Явно за обман воздаст.
Девятая заповедь
«Не лги и не произноси ложного свидетельства на ближнего!»
Неправду о людях – не произноси! Для этого Божьей проси, Чтоб видеть хорошее в ближних своих. Не злое, а доброе думать о них! Ложь может несчастье с собой принести, А правда к победе твоей привести.
Десятая заповедь
«Не желай ничего, что принадлежит другому!»
Не желай ничего, чем владеет ближний. Не мечтай, что предмет у кого-то лишний. Эти мысли тебе принесут страданья, Ведь за грех понесёшь Божье наказанье.
Андрий предал товарищей и веру, выбрав любовь. За это его и убил собственный отец со словами: «Я тебя породил, я тебя и убью!» Андрий был убит выстрелом из ружья, но он раскаивался и чувствовал вину, потому что «покорно, как ребёнок, слез он с коня и остановился ни жив ни мертв», хотя мог убежать, позвать на просить о пощаде. Последнее слово, которое он сказал, было имя полячки, его возлюбленной.
Его брат, Остап, наоборот, погибает как герой. Он был казнен на одной площади у поляков. Но «ни крику, ни стону не было слышно даже тогда, когда стали перебивать ему на руках кости...» Это говорит о невероятной силе духа этого человека. Последние его слова были такими: «Батько! где ты? Слышишь ли ты?» На что Тарас Бульба ответил «Слышу!»
Самого же атамана ляхи привязали к дубу и сожгли. Даже когда они это сделали, Тарас думал о товарищах, а не об огне. Он погибает в радости от того, что им удалось бежать:
- Прощайте, товарищи! - кричал он им сверху. -Вспоминайте меня и будущей же весной прибывайте сюда вновь да хорошенько погуляйте! Что, взяли, чертовы ляхи? Думаете, есть что-нибудь на свете, чего бы побоялся козак? Постойте же, придет время, будет время, узнаете вы, что такое православная русская вера! Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!. .
