І, перехилившись через прилавок (тіло в нього виявилося довгим), незвичайний суб’єкт витяг у Джипа з кишені коробку.»
«-Вам ще сподобалося «Зникаюче яйце», — сказав він, витягуючи яйце з внутрішньої кишені мого пальта»
« він почав трясти мого капелюха і витряс звідти два чи три яйця, мармурову кульку, годинник, з півдесятка скляних кульок, зім'ятий папір, потім ще папір». Це маленька кімнатка, наповнена дивовижними речами. На перший погляд, вони всі спокійно стоять на місці, але треба лише відвернутися убік, - і може розпочатися, що завгодно. За прилавком стоїть трохи дивний продавець, що посміхається, ніби передчуваючи вашу реакцію на дива що от-от трапляться
Коли продавець накрив сина барабаном потім підняв, і його там вже не було.
був меч, котрий не різав...
1. В стихотворении Е. Евтушенко рассказывается о том, что неинтересных людей нет в мире. Каждый из нас чем-то интересен. И каждый из нас не знает друг друга, даже если мы думаем, что знаем. И все уходят безвозвратно.
2. Основную мысль произведения можно сформулировать так: все уходят из этой земли, как бы они интересны ни были.
3. Ключевые слова стихотворения: интересный, планеты, мир, не знаем ничего, невозвратность.
4. Стихотворение можно назвать так: Тайные миры
5. В этом произведении утверждается мысль о том, что каждый из нас похож на неизведанную планету, которая исчезнет в свое время.
"Это,- писал Белинский,- отражение в поэзии тени его собственной личности.
Во всем, что пи говорит Мцыри, веет его собственным духом, поражает его
собственной мощью. Это произведение субъективное".
Субъективными Белинский называл такие произведения, в которых
особенно сильно отразилась личность создавшего их автора.
Конечно, Белинский видел «лермонтовский элемент» и я Демоне, и в
Арбенине, и в Печорине. Но он был прав, говоря, что ни один из них не -
"сливается" так с их творцом, как пламенный Мцыри.
И Демону, и Арбенину, и Печорину свойственны раздвоенность, сплетение положительных и отрицательных черт. Все они не принимают такого
порядка вещей,
Где нет ни истинного счастья,
Ни долговечной красоты.
Ими владеет властный "дух отрицанья, дух сомненья". Они подвергают
беспощадному обличению "зло" мира. И в этом их неоспоримая и большая
сила. Но, вольно или невольно, каждый из них вносит в жизнь долю "зла",
ибо каждый из них - крайний индивидуалист и эгоист. И эти стороны их
характеров Лермонтовым показаны не менее ярко и не только объяснены,
но и без колебаний осуждены.
Мцыри ближе Лермонтову не только потому, что в нем нет раздвоенности,
присущей Демону, Арбенину и Печорину, а и потому, что его образ служит утверждению самых дорогих для поэта идеалов - любви к живой жизни, любви
к людям.
В "Мцыри" они утверждаются непосредственно, через тот героический лиризм,
который составляет самую характерную черту поэзии Лермонтова.