1) Митрофанушка - главный герой комедии " Недоросль". Он похож на свою мать, госпожу Простакову. Даже его имя означает " являющий свою мать" . Митрофан - изнеженный маменькин сынок. Ему все позволено, да и крепостнические порядки развитию в мальчике желание командовать, унижать других людей, лавировать между взрослыми, не уважать в человеке личность. Митрофан не глуп, но ленив, ибо знает что любой его дурной поступок покроет маменька. Он манипулирует ею, угрожает, например, утопиться, если его не от драки с дядей- Скотининым. Митрофан не любит учиться. Его ответы на самые элементарные вопросы вызывают у читателей смех ( географию не надо учить, потому что есть извозчик - он и довезет, а дверь - вообще, по его мнению, может быть прилагательным, так как прилагается к месту). Больше всего на свете наш герой любит лазить по голубятням и есть вкусные пироги. Он никого не уважает : ни няню, ни маменьку, ни папеньку. Няня Еремеевна у него - " старая хрычовка", матушке после того, как та потеряла имение, кричит : " Да отвяжись, матушка... "
Говорит недоросль скучно, одно словно : " Кака, котора дверь ? Все к черту ". В речи его много просторечных, грубых слов. По его словам можно догадаться, что Митрофан - изнеженный, капризный барчук. С матерью он говорит то льстиво, то грубо. Искренности нет.
Образ Митрофана - обобщающий. Его имя в настоящее время стало нарицательным и означает молодого человека лет шестнадцати , ничего не ведающего и не желающего ничему учиться.
ответ:
тема: беззаветная любовь к своей родине, земле, где ты родился и вырос. особенно полно она раскрывается через призму взаимоотношений тараса и его сыновей.
идея: не существует большего счастья, чем умереть за родину, нет большего позора, чем продать ее тайны врагам.
сюжет: к тарасу бульбе приезжают двое сыновей - остап и андрий. они являются выпускниками киевской семинарии. отец решил научить их уму разуму на запорожской сечи. они отправляются туда втроем. жизнь на сечи отличается разгулом. поэтому тарас инициировал переизбрание кошевого. с новым руководством и при давлении тараса казаки решаются идти в поход на польшу. первым делом решили захватить город дубно. встретив сопротивление, войско осаждает город. они выжигают находящиеся вблизи деревни и поля. казакам бульбы такие занятия не по душе, они хотят вступать в сражения. андрий узнав, что его возлюбленная полячка, в осажденном городе, предает отечество. в схватке с поляками тарас сам убивает сына. враги разбив запорожцев казнят остапа на глазах отца. всю оставшуюся жизнь тот посвятил, чтобы отомстить за сына и родину. в итоге полковника сожгли гайдуки
мое мнение: отвага, мужество, хладнокровие и смелость важные качества настоящих мужчин. гоголь восхищается патриотизмом героя. для него главное в жизни - защищать свои родные земли, воевать за свободу. ради этого тарас бульба готов был пожертвовать даже жизнью сына андрия.
Олег усмехнулся — однако чело
И взор омрачилися думой.
Князь привязан к коню, как к верному другу, «гладит и треплет» его по шее крутой. Для Олега его конь — «верный слуга» , участник всех боевых походов, с кем вместе прожита славная жизнь:
Прощай, мой товарищ, мой верный слуга,
Расстаться настало нам время:
Теперь отдыхай! Уж не ступит нога
В твое позлащенное стремя.
Много лет спустя, возвратившись из походов, князь вспоминает о своем верном товарище. Услышав о его смерти, Олег, как ему кажется, побеждает в споре с предсказателем и «хочет увидеть он косги коня» . Наступив на череп, князь иронически опровергает предсказание:
Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!
Но, оказывается, кудесник не ошибся:
Из мертвой главы гробовая змия.
Шипя, между тем выползала.
Ужас охватывает от предчувствия неминуемой гибели этого мужественного человека, прославившего себя в суровых походах и прожившего славную жизнь. А. С. Пушкин не только поэтически осмыслил «преданье старины глубокой» , донес до нас историю жизни и смерти «вещего» князя Олега, но и создал яркий, запоминающийся образ и характер.
Кудесник стар. Уйдя от мирской суеты в отшельничество, он живет напряженной духовной жизнью, насыщенной размышлениями о высоких богоугодных истинах. Хорошо знает людей. Удалившись от них, он думает о них, о превратностях их судеб. Знает весь доблестный путь князя Олега.
Это мудрый и вдохновенный старец. Он смел и независим, не боится “могучих владык” и говорит всё им прямо в лицо.
Кудесник смело отвечает князю, отказывается от предлагаемых ему даров, объявляет о своей независимости и свободе.
Пушкин наделяет кудесника сдержанностью и оценить достоинства Олега: он прославляет его победы, утверждает, что «незримый хранитель могущему дан» , но похвала князю завершается печальным предсказанием: «Но примешь ты смерть от коня своего» .
Покорен он только верховному божеству – Перуну; а перед земными властителями он стоит, как сам Пушкин, с высоко поднятой “главою непокорной”. Он чувствует и осознаёт свое духовное величие (“с волей небесною дружен”).