Белый Клык - сын волка, нов нем течёт и немного собачьей крови. Он родился на Севере, вырос в стойбище индейцев, людей считал богами, был ездовой собакой. Он побеждал всех собак в драках, которые за деньги устраивал его хозяин, Красавчик Смит. Но однажды Белый Клык проиграл в драке с бульдогом, и тогда хозяин запинал его ногами до полусмерти. Его инженер Уидон Скотт и стал его новым хозяином. Теперь Белый Клык узнал, что такое любовь и привязанность, тоска по уехавшему ненадолго хозяину. Он полюбил всю семью своего хозяина, защищал их от врагов. Его подругой стала овчарка Колли, она родила ему щенков, которых он тоже нежно любил. В схватке с опасным преступником Белый Клык получает три серьезных ранения, его жизнь в опасности, но железный организм побеждает, и Белый Клык выживает.
Древнерусская литература как феномен культуры Средневековья существенно отличается от литературы нового времени. Каковы же ее специфические особенности?
Древнерусская литература как феномен культуры Средневековья существенно отличается от литературы нового времени. Каковы же ее специфические особенности?Прежде всего, это тесная связь древнерусской литературы со служебными функциями – церковными, деловыми, историографическими, правовыми. Сюжетность, занимательность, эстетическое начало не являлись приоритетными и лишь постепенно отвоевывали свое место в литературном творчестве. Важную роль играл жанровый канон. Находившаяся в постоянном развитии система жанров древнерусской литературы многообразна – это летописи и жития, апокрифы и повести, памятники публицистики и политической мысли, философские и богословские трактаты, естественнонаучные сочинения и путевые очерки, послания и личные письма, – и каждый жанр диктовал автору свои правила подачи материала. Ориентация на авторитетные образцы, соотнесение всего того, о чем говорится в произведении, с лицами и событиями Священной истории вынуждали автора постоянно цитировать Священное писание и святоотеческие поучения. Таким образом, в художественной структуре древнерусского литературного произведения оказывался прочно зашит традиционализм – а современный читатель, наоборот, ценит в литературном произведении оригинальность.
Наш корреспондент Вася Пёрышкин влетел в редакцию со скоростью десять метров в секунду. От его порыва молниеносно захлопнулись все форточки, а бумаги со столов взметнулись в воздух, точно стая перепуганных белых кур с забора. Мы бросились их ловить.
– Где на этот раз ты искал героя для своего интервью? – поинтересовалась машинистка Настя Ярославцева, когда беспорядок был устранен.
– Как где? В лесу! – наш «буйный ветер» удивился, что кто-то может не знать таких очевидных вещей. Действительно, его ладони и коленки были испачканы зеленью, в волосах запутался сухой дубовый лист, а в руке была зажата зелёная свежесрезанная ветка, на конце которой болтался обрывок верёвки.
Посмотрев на это безобразие, Главный Редактор с укоризной покачал головой.
– По-моему, ты просто развлекался, а интервью придумал для отвода глаз.
– Да нет же! Я не развлекался… Ну, то есть… Совсем чуть-чуть. А потом мне понадобилось узнать, как делаются луки, ну я и решил, что заодно можно с Робин Гудом и о всяком другом поговорить. Он же первый в мире лучник, так даже в песне поется!
– И ты, конечно, смотался в Шервудский лес на своей машине времени? – недоверчиво спросил Главный Редактор.
– Конечно! – с восторгом отозвался наш корреспондент. – И вы знаете, что рассказал мне Робин Гуд? Вот! Читайте!
Объяснение:
В ряде рассказов Лондон ставит тему развращающего влияния цивилизации на быт и нравы северной страны. Аляска сравнительно недавно стала американским владением. До второй половины XIX в. она принадлежала России. В те времена это была пустынная, малозаселенная территория, на которой жили индейские и эскимосские племена и небольшое число белых. Открытие зелота в конце 90-х годов и начавшаяся золотая лихорадка изменила все.
Изображение быта и нравов золотоискателей является одной из значительных тем северных рассказов, В противоположность старожилам, давно живущим на Севере, Лондон выделяет всех явившихся после начала золотой лихорадки в особую группу «новичков» , или «чёчако» . Именно к ней принадлежали уже упоминавшиеся Кент и Рассмунсен. Ко, кроме них, весьма распространенным типом среди пришельцев стали авантюристы вроде Малыша из Монтаны («На конце радуги») , игрока Ла-Пирда («То, чего никогда не забыть») , Джека из Аризоны («Исчезновение Маркуса Брайана») , Все эти люди живут по законам хищной, эгоистической морали мира.