М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
LoveSammer
LoveSammer
05.08.2021 13:12 •  Литература

ответа!(Н.В.Гоголь "Шинель") Доволен ли Акакий своей жизнью, можно ли его назвать счастливым человеком?

👇
Ответ:

Можно

Объяснение:

Конечно да этот человек замечательный

4,8(87 оценок)
Ответ:
Maria21Kaplina2
Maria21Kaplina2
05.08.2021

Вряд ли Акакий Акакивич считал себя несчастным, напротив, Гоголь отмечает, что тот любил свою работу, что каждый вечер молился, чтобы ему бог послал переписывать что-нибудь интересное. По-своему, Акакий Акакиевич был счастлив и доволен своей жизнью, которая большинством привычно воспринималась как беспросветное существование.

4,6(37 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Doxlaz
Doxlaz
05.08.2021
Что для  вас было самым сложным по  отношению к  главному герою, когда вы  брались за  проект, хорошо знакомый стольким людям? и  какое у  вас было свое видение легендарного шерлока холмса? во вселенную холмса я  был погружен еще  с малых лет, когда еще  даже не  умел писать и  читать. я  слушал все  эти рассказы на  аудиокассетах. у  меня изначально была идея, как  создать такого своего холмса, и  как бы  выглядели его  отношения с  ватсоном. так  что, в  этом плане все  мои проблемы исчезли сами собой.  правда, когда у  вас есть какая-то идея, удостоверьтесь, в  том, насколько ясно вы  можете изложить ее  окружающим вас  студийным . кстати, у  роберта и  меня были похожие представления о  том, каким должен был  стать шерлок холмс. но, знаете, бывает и  иначе, ты внезапно оказываешься просто в  ударе, в  течение нескольких минут улавливаешь суть героя, находишь нужную для  него точку опоры, с  которой впоследствии и  будет соотноситься все  пространство будущего фильма. но поскольку вы  выходите на  площадку с  каким-то определенным планом, разметками, то первоначальная идея, каким должен быть шерлок холмс, при таком порыве вдохновения может немного исказиться, отступить от  заданного варианта. а дальше в дело вступает уступчивость.  но и какая-то дисциплина, ограничивающая проработку персонажа и  не ей  зайти слишком далеко, все-таки тоже должна быть. ведь и  у других людей тоже есть свое мнение, о  том, как  они видят этого героя. далее все  только продолжает обрастать кучей нюансов. и  вот моя  работа состоит в  том, чтобы при  проработке персонажа не  впасть в  ту крайность, когда, видимо, пора надевать смирительную рубашку, но  при этом упомянутая уступчивость в  отношении моего видения тоже должна быть. и, в  конце концов, первоначальное видение персонажа расширяется и  пополняется еще  и другими людьми, происходит такое наслоение образа.
4,5(68 оценок)
Ответ:
timofeierofeev
timofeierofeev
05.08.2021
В основу этого философ-ско-поэтического произведения положены «тайные сказы» о Малахитнице, Хозяйке Медной горы и о ее колдовском каменном цветке, заимствованные из уральского фольклора. Сочетание фантастического и реального, характерное для народной сказовой традиции, подчеркивает драматизм столкновения действительности и идеала, обыденности и красоты. Данилку Недокормыша звали «блаженным». Ни в казачках господских, ни в подпасках оказался он «не гож», и тогда отдали его в обучение к мастеру Прокопьичу «по малахит-ному делу».
Так он «вырос за работой» и стал лучшим мастером в своем деле. Но не увлекала его работа: «Трудности много, а красоты ровно и вовсе нет». Надумал Д. «полную силу камня самому поглядеть и людям показать». Вспомнил он рассказ старой ведуньи Вихори-хи о колдовском каменном цветке, приносящем несчастье человеку, увидевшему его, но и дарующем познание главной сути прекрасного. Бросился Д. в ноги Хозяйке Медной горы: «Покажи цветок!» Та выполнила, но «затуманился» Д. после того, как цветок увидел, «голову разломило». Бросил он свою невесту, названого отца Прокопьича, «ахнул ба-лодкой» и сгинул: Малахитница взяла его в «горные мастера». О дальнейшей судьбе Д. повествует автор в двух других сказах — «Горный мастер» (1939) и «Хрупкая веточка» (1940), вошедших в книгу «Малахитовая шкатулка». Интерпретации образа Д. -мастера традиционно связаны с проблемами мами духовной жизни творца, вечными поисками истины и гармонии, невозможностью конечного постижения тайны прекрасного.
4,5(83 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ